下周中元节：阴气很盛的日子，4宜3忌要知道，补足阳气应对阴寒

传统上的「中元节」，佛教称之为「盂兰盆节」，而它还有一个更广为人知的名字：鬼节。

虽然大家都把七月十五称之为鬼节，但自古以来，这不仅不是什么可怕的日子，反而充满了感恩和温情。

七月十五在佛教则是「盂兰盆节」，又名佛欢喜日。《盂兰盆经》记载，佛陀弟子目犍连在七月十五供养僧众，让饿鬼道的母亲得到超拔。许多佛寺会在这天举行盂兰盆会，拔济累世的父母六亲，回报深恩。

与鬼节呼应的，是清明节。春末清明，阴降阳升，是先人鬼魂回归的时节，人们扫墓除草，让祖先有个好住处。

既然七月十五不是啥可怕的日子，为何古人偏偏把七月视为鬼月，中元称为鬼节呢？

《黄帝内经》里说「日为阳，月为阴」，太阳的远近主导阳气，月亮的圆缺主导阴气。七月十五是阴气生成后第一个月圆之夜，所以阴气会变得旺盛而活跃。

五脏之中，肺为阳中之太阴，肾为阴中之少阴，脾为至阴，都会受到影响。肺在志为忧，肾在志为恐，脾在志为思，所以七月十五这天，很容易出现悲忧、恐惧、思虑等情绪。

从中医角度看，五脏属阴而藏精，体弱的人五脏精气不全，遇到七月十五这样阴气活跃的日子，就很容易受到外境影响，难以控制情绪，体内阴阳失衡而生病。

哪怕不论鬼神，健康角度看也是同样道理。农历七月阴气开始活跃，我们尤其要注意避开寒湿阴邪。偏阴的邪气受到天地间渐盛阴气的加持，更容易伤人。同时，也要把阳气养足了护住了，才能「正气存内，邪不可干」。

忌　深夜出行

抛开鬼神不说，内经《四气调神大论》也提醒我们，秋天要「收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清」，从健康角度考虑，也要让心境平和下来，别老想着往外跑，尤其是晚上，宜静心养神。

所以，入夜之后，最好还是呆在家里早些休养生息，这样对身体也好。尤其是阳虚质、气虚质这类阳气偏弱正气不足的人，更不要深夜出门了。

入秋之后，天地之气阴长而阳消，这也意味着「小人道长，君子道消」。这一天，见小人如见鬼，所以务必远离身边的小人。

同样道理，七月十五也忌做恶事，鬼节做恶事，相当于人行鬼事，这是大损福德的。

佛教角度而言，这天是供僧超渡的日子，又逢十五满月，最好是清茶淡素，并把功德回向给累生累世的父母和冤亲债主。

中医也建议清淡少食。内经讲要「因天时而调血气」，提醒我们「月满无补」，就是说要依据天时来调养血气，到了月满的日子不要补益。七月十五月满，本就气血充足鼓荡，就不要大酒大肉去加重身体负担了。

传说在中元节这天，为了赶走阴气，古人会在大中午，将屋顶的瓦片掀开，让阳光照进来，太阳是万物之源，可以驱散一切阴邪。

最好的时间是正午，入秋之后日光也不那么猛烈了。晒半小时，连同僵硬的颈椎，劳累的肩膀，一起晒晒，感觉披上一件暖暖衣裳，气血通畅，鼓舞阳气。

假如你那边恰好没有太阳，可以做做八段锦的最后一式「背后七颠百病消」，只要做到位了，全身的气血都会活络起来。

两脚并拢直立，指尖贴在裤缝上（风市穴处），目视前方。两脚跟提起，头上顶，收腹提肛，两肩微沉，动作略停一下。然后脚跟下落。动作很简单。就是脚跟提起放下，再提起再放下，这样一上一下做七次。

宜　艾灸养阳

《本草纲目》说艾叶：「纯阳也。可以取太阳真火，可以回垂绝元阳。服之则走三阴，而逐一切寒湿，转肃杀之气为融和。」在老百姓心里，艾也是常见的驱恶避邪之物，被誉为「钟馗草」，端午节家家户户门前都会挂上它。