惊蛰将至：惊蛰节气15天里为什么要少说话？

另外作为农历二月的头牌节气，《月令》中亦有：“二月节，万物出乎震，震为雷”的记载，而因“震”所带来的“惊”，恐怕也是惊蛰名号的来源之一；另外在卦象上，雷、震二象可弥合一卦，所对应的正是当前的春季。且春季五行属木，自带生发的意象，所以古人讲：“立春非春，过蛰乃春”倒还确实有一番道理。

根据《卜筮正宗》的记载：“白虎交重丧事恶，官司病患必成凶，持金动克防人口，遇火生身便不同”而白虎星的首次出现时间，正在农历二月，惊蛰前后之际。为此面对西方白虎的凶相，古时的人们便会在惊蛰进行用猪血来祭祀白虎的活动。

根据五经之首《周易》对贵人、穷（这里的“穷”不单指财富，更多是运势）人的描述来看，贵人往往“辞寡”，而穷人也就是躁人，则通常“辞多”（这里的辞，即词语的词，指话）

另外《论语》也留有：“贵人语迟，敏于行却不讷于言” 这一名言传世，简而言之，内心强大者，往往能约束自身，做起事来也可以八面玲珑，主打的就是一个以“不争”去“争”的态势。

既然惊蛰不宜多言，那么通过“少言语”来达到“内养气”呢？这里就分享几个适宜惊蛰去做的小妙招来给大家：

要想通过握拳来达到养生的目的，那就不能握的很随便，具体如何握，可以参照道家秘法中的“婴儿握”，所谓婴儿握，即指将大拇指指尖，同无名指根部相抵，接着让其余四指往回握紧。这个握法的宜处正如《诸病源候论》所云：“握固两手，如婴儿握，不令气出”

另外《老子》中也有对婴儿握拳虽然“骨弱筋柔”但“握固”的赞赏，这点后来又经多家演变，最终发展出了道家养生气功八段锦中 “攥拳怒目生力气” 具有“定魂魄、辟邪气、防疾病”作用的这一式。

学会习惯性*坐，有时不仅对身体来讲颇有益处，同时对于工作效率的再提升，也有着很大的用处，因为通过*坐，人们往往可以训练出专注的精神，并排斥掉自身所带有的一些杂念，而当精神养好了，杂念变少了，自然气血也就容易变得通畅了。

具体的*坐方式，大家可以先准备一个较高的垫子，然后两腿交叉，接着盘腿而坐，记住一定要让脊柱自然挺直，至于时间则可长可短，看个人的定力如何。总之*坐，首先人要舒服，不可过分强求。

接着，要想在惊蛰前后生发好自己的阳气，那么晚上时间，就一定得把自己的状态给藏养好，这样才能保住次日的状态。毕竟春季在外，人所进行的一系列活动，都必须通过阳气，来提供充足的动力。

另外现在很多人睡眠不好的主要原因，首先跟节气变动所造成的气血重新调整有关，其次则与春季时，本就容易肝火旺盛的时令息息相关。

容易急躁