下周秋分，寒气渐重，这几个养生宜忌，你一定要知道

眼瞅着下周就要秋分了，虽然说今年的中秋节不在秋分前后，但对于喜凉厌热的朋友们来说，无疑是个颇为“利好”的消息，毕竟秋分作为一个“阴阳相半，昼夜均而寒暑平”的节气，倘若度过了，气温下降的幅度自然将愈发明显了。

而秋分作为全年段下来，是唯二处于有“均昼夜”转折的时间点，区别于过后日渐暖融的春分，这秋分往后发展的结局，便是向“冷”而生的；简而言之自秋分开始，秋季的下半场亦或者说冬季的入场券，大自然已然在为大家悄然准备着了。

接着在传统的语境中，秋分一过，自然中的阴阳气，也将进入到新一轮的变化中，在这个阶段里，大致呈现“阳消阴长”的趋势，鉴于阴长的力道会愈发强大，那来源于西北的肃杀风气便会日益显露。

对此，秋分的养生，应当以“养收”为主，不可让西北处传来的燥风来将肺脏中伤，并且对于其他脏腑的保养，秋分后的力度也应持续重视，不可轻易松懈，所以下面有关秋分时节的忌宜及调理手段，还需知之为妙。

虽然说节气在大部分时间里，是作为人们用以参考自然变化的节点来使用的，但同时也不能忘记节气本身，所自带的“劫”意；或者可以说，二十四节气中，共分十六小劫，八个大劫，其中八大劫分别为立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬与冬至，且从它们的共同点来看，均为自然气候转变较快，容易让人防不胜防的变化之点。

尤其是秋分，因为“分阴阳”的态势在全年中，属唯二的强势期，所以往常那些体质较弱，或为敏感体质的人群，便容易出现各种不舒服的情况，这其中尤以睡眠问题首当其冲；所以秋分后，第一宜，自然以早睡为宜。

之所以倡导秋分后要早睡，出发点是为了“蕴阳长阴”，并避免因为睡眠不足，所易“阴消阳靡”的情况；故而倘若当我们在秋分前后想做好睡眠这件事，首要不可轻易发怒；其次则不能令自身在睡眠的前奏里，出现呼吸紊乱的情况，而要是情绪与呼吸节奏均难以控制，不妨学学释家、道家的打坐功，来让身体尽快平复下来。

既然有宜，那么便当有忌，提及秋分的忌，上文也提到过，那正是来自于西北处风情的忌变，但西北处的风虽然危险，却也算不上“邪乎”，若说西北风易使人感冒的话，那真正容易让人从头难受到尾的，便当是不应时节的东南风。

正所谓“西风冷，东风暖，东西一碰病难短”；所以要是秋分后的某天你走在街头，突然感受到了莫名其妙的暖风，就请千万要记得防避，尤其是那种刚运动完，身体裸露并流汗着的时候。

秋收冬藏毕竟是自古之理，但究竟“秋收”的具体指向如何，最早可见《金匮要略》中“秋三月，六气十八候，皆正收敛之令，人当收敛身心，勿为发扬驰逞”的告诫，此段话意思翻译过来，便是秋季之收，在于身心上的收，也就是不能轻易剧烈出汗，致使阳气从内往表发散，最终令体内出现阴阳不横的风险。

但这个阴阳失衡的风险，在现实中却也是因人而异的，毕竟每个人的阳气强弱，都不一而同，有的靠先天，有的则靠后天锻炼、培养，为此既然即将逢秋了，具体如何培阳，这里共有三个办法分享给大家。

秋分首倡：尝试登高，以利肃降

当时间来到秋分，即便气温日益走低，但在大环境下，亦却是人的最佳外出时间，并且自古以来，逢秋登高的习俗，到今更是经久不衰，其中缘故，正是人在登高之时，不仅可以体会到秋时的明丽，并且还能起到延缓秋愁、秋悲的来到。

同时当人驻足高山之巅，便一下子就身处于“高阳”的风水点上，而作为阳气聚集之处的山峦，站此登高，便可以更轻松地凝聚起身体内的阳气，并使自身能与自然的变化更加恰当、随和。

可登高日虽然适宜人外出游玩，却也对宅家、居家之人颇为不利，毕竟秋寒这个东西，是极不利静的存在，为此建议各位居家之时，记得得做好腹部保暖的准备，尤其是较易为寒邪所侵袭的肚脐之处，说起肚脐，它古称“神阙”，乃古人口中“五脏六腑之本，元气归藏之根。”的地方。因而肚脐受凉，在古人看来是件颇为严重的事。

但如果什么防护都做了，却还是不小心受寒，致使腹泻、腹痛等问题频繁出现，那么不妨试试用南怀瑾老师的温脐法来加以调理吧，这个温脐法出自南怀瑾老师的著作《我说参同契》中，原文如下：

“道家有个叫灸脐法的妙招，今天我教你们，年纪大的都可以用，比较保险。用桂圆肉一颗（新鲜的叫龙眼，干的叫桂圆），花椒六、七颗，加上那个艾绒一同打烂，晚上睡觉的时候挑一点点，小指甲面那么大，放在肚脐里就行了。你不要小看我们的肚脐，肚脐会吸收的。”

按照南先生的说法，这个温脐法可以令人体内的阴阳通汇，而这阴阳一通汇，那么除了脾胃可得调理以外，还有像什么失眠、手足冰冷、风寒的问题也能得到缓解。

如果你也有以下几种情况，就用南怀瑾老先生的温脐法来调理下身体吧。

1. 吃生冷的食物容易拉肚子，腹痛；

2. 脾胃虚寒；

3. 怕冷，经常手脚发凉；

4. 腹部凉，经常胃疼；