印度种姓，又没刻在“身份证”上，低种姓为啥不冒充高种姓呢？

你敢相信吗？人人平等的呼声再高，印度人仍旧严格恪守着种姓制度，那么，印度种姓制度是怎么来的？种姓又没刻在身份证上，低种姓为啥不冒充高种姓呢？

这还得从三千多年前，雅利安人占领印度说起，当年，他们为了更好的控制土著居民，将人分成了三六九等，其中处于最上层的婆罗门负责传授经文，随后的刹帝利主要搞军事活动，第三阶级的吠舍主要负责种地、做生意，不难猜测，以上这些都是雅利安人。

而排名第四的是首陀罗，是土生土长的印度人，也就是被征服的那部分，除此之外，还有第五种姓，俗称“不可接触者”，是其他种姓眼中的贱民。那么问题来了，其他民族也被侵占过，为啥印度的种姓制度能延续3000年？最重要的原因是他们在某个层面，一直停滞在春秋，从未经历过战国时代。

为啥这么说呢？因为我国春秋时期也是存在过种阶级度的，比如天子、诸侯、大夫、士等称谓，那后来为啥没有了呢？因为战国时期的战争太多了，天子们需要更多的平民英雄帮他们打江山。反观印度，基本一直被外来入侵者统治，种姓制度只会越来越深入人心。那低种姓能变成高种姓吗？我们接着往下看。

印度种姓又没刻在身份证上，低种姓为啥不冒充高种姓呢？说出来你可能不信，真不是他们不想，而是压根冒充不了。

首先，印度高种姓和低种姓的外貌有明显区别，高种姓人基本都是欧洲过来的斯拉夫人的后代，他们的眼睛更大、轮廓更深、皮肤偏白、身材高挑，反观低种姓人是印度原住民的后代，长得像亚洲和非洲的结合体。

此外，印度的姓氏起源于职业，所以高低种姓的姓氏也是不同的，比如姓乔普拉、天都的人一般是勇士的后代，属于第二种姓的刹帝利。而且，由于生活环境、教育程度的不同，高低种姓人的气质有明显区别。

那么低种姓是否能成为高种姓呢？还真能，那就是种姓通婚，不过低种姓男人和高种姓女人的婚姻被称为逆婚，是绝对不被允许的，反观高种姓男人和低种姓女人的婚姻被称为顺婚，虽然允许却需要女方支付高额嫁妆、作为补偿。

也正因如此，在印度衍生出了“索奁焚妻”现象，所谓焚妻就是高种姓丈夫“放火”杀妻，再伪造成意外身亡，进而达到娶更多女人、获得更多嫁妆的目的，也就是“索奁”。而由于低种姓很少被当成人看待，就算事有蹊跷也会被高种姓压下去。那么低种姓为啥不反抗呢？我们接着往下看。

你可能不会相信，华夏底层能喊出“王侯将相宁有种乎”，印度的低种姓却甘愿给高种姓当牛做马。这不禁让人好奇，他们为啥不反抗呢？只能说各自有各自的小心思，首先婆罗门处于最顶层，自然是十分拥护这个制度的，而刹帝利也不错啊，虽然有个顶头上司，但下面的小弟格外听话。

吠舍虽然没啥权利，但吃饱穿暖还是不成问题的，心情不好时还能欺负欺负贱民，小日子也算舒坦。再看首陀罗，虽然平时被上面的诸位大哥压的有点喘不过来气，但耐不住上层人会PUA啊，他们会被告知：这辈子屈居人下，是因为被“湿婆”惩罚了，只有乖乖听话，下辈子才能成为高种姓。

至于最底层的“贱民”，他们拿啥反抗啊？在人数上，只占全国人口的20%左右，在财力上，砸锅卖铁也买不来婆罗门的一辆车，关键是思想，压根就没人能喊出“燕雀安知鸿鹄之志”的豪言壮语。好在印度官方不但废除了种姓制度，还各种保护低种姓，比如他们参加高考是有机会拿到加分的，考公务员也比高种姓容易些。

那么关于印度种姓，你有哪些想说的？