周康王是谁?他有什么功绩?

上回说了成康之治的周成王姬诵，今天就是第二位天子，周康王姬钊了。姬钊是姬诵的儿子，姬发的孙子，也就是西周时期的第三位君主。这位君主自然没有他的爷爷名气更大，但是，老鼠的儿子尚且会打洞呢，作为周武王的后代，至少在姬钊时期，成绩还算不错。他最有名功绩的自然就是和父亲一起的“成康之治”，但是，作为一位帝王，他做到的，远远不止于此。

周成王临终之前，担心自己这个儿子不能胜任君主之位，就命令召公姬奭和毕公姬高，率领诸侯共同辅佐太子。周成王去世后，召公与毕公按照成王的指示，引导姬钊拜见先王庙，反复告诫他，周王朝之所以能够建立，武王与文王能够成就大业，最重要的是节俭，没有单单属于自己的贪欲，心怀天下，并且写成了《顾命》。此后，太子姬钊继位，即周康王。

简单说一下这两位辅政大臣。召公，姬奭，是西周时期的宗室，与武王、周公姬旦是平辈人。武王灭商之后，受封与蓟，也就是现在的北京，建立了诸侯国燕国，但是他自己继续留在镐京，只是派了自己的长子姬克前往燕国进行管理。

毕公，姬高，是周文王姬昌的第十五个儿子，也就是武王的弟弟，武王灭商之后受封与毕地，在现在的陕西咸阳或西安，史称毕公。毕公也是毕国和后世毕姓的始祖，由此可见，现在的毕姓人士很有可能有着周王室的祖先。

关于周成王与周康王两位周天子开创的“成康之治”，司马迁有一句话一直被人引用：“故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。”意思也很简单，就是说在成、康两位天子时期，天下安宁百姓生活和谐，那些为犯罪设立的刑罚竟然四十多年都没有派上用场。四十多年没有用刑，这是一种什么样的安宁社会，虽然可能包含有夸大的成分。统治者自己做到为天下着想并不难，难就难在整个国家的官员都这样想，百姓都这样想，这几乎就是不可能做得到的一项任务。