辛弃疾在上饶写下一首词，短短八句，将三胎家庭的幸福展现了出来

宋孝宗淳熙八年（1181年）冬十一月，辛弃疾从江西安抚使改官浙江提点刑狱公事，随即遭到谏官的弹劾，无奈之下回到江西上饶带湖新居，过起了长达十年之久的闲居生活。

辛弃疾的带湖新居建于何时？原来早在淳熙七年（1180年），四十一岁的辛弃疾第二次出任江南西路安抚使，他被这里宜人的风景所吸引，决定在这里修建一座居所，作为退休后的养老之地。

辛弃疾为什么选择在上饶带湖修建新居呢？原因很简单，两个字——宜居。带湖的位置在江西上饶，位于信江上游，依山傍水，风景优美，是一个非常宜居的地方。据南宋学者洪迈《稼轩记》说，南宋“国家行在武林，广信最密迩畿辅。东舟西车，蜂舞错出，势处便近，士大夫乐寄焉”。这段话大意是说当时京城在临安，而上饶最靠近京城所在地浙江，交通便利，所以士大夫都乐意到上饶居住。

于是来年新春，辛弃疾根据带湖四周的地形地势，按照“高处建舍，低处辟田”的设计理念，建造了一座庄园，辛弃疾说：“人生在勤，当以力田为先。”因此，他把带湖庄园取名为“稼轩”，“稼”的意思就是种植谷物，并以此自号“稼轩居士”。

还没等到退休，辛弃疾便提前入住到带湖新居，这倒不是因为他主动想去体验乡村生活，而是迫不得已之举。同年十一月，他受到谏官的弹劾，官职被罢，刚好在这个时候，带湖新居正好落成，辛弃疾于是便回到上饶，开始了他中年以后的闲居生活。

远离仕途，让辛弃疾卸下了无形的重担，正所谓无官一身轻；闲居乡村，让辛弃疾重拾了对平凡生活的热爱。

在闲居上饶铅山带湖时，辛弃疾虽然是仕途失意，但他文学创作却完美地弥补了生活中的空白，他的歌词创作也迎来了井喷式的发展，在此期间，他写下了大量吟咏带湖风光、赞美田园生活的词作。

辛弃疾在《水调歌头·盟鸥》一词中写道：“带湖吾甚爱，千丈翠奁开。”带湖风景宜人，辛弃疾流连忘返，他的目光徜徉于碧波荡漾的湖水，他的思绪飘向湖面上飞翔的海鸥，美好的情景，让词人放下了仕途的羁绊，忘却了烦恼。

辛弃疾在《贺新郎·甚矣吾衰矣》一词中写道：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”词人用浪漫主义手法，将远处的铅山人格化、个性化。所以看到远处的铅山，辛弃疾觉得那才是妩媚的事物了，他含情脉脉地看着这妩媚的青山，在词人眼中，多姿的青山也似乎正含情脉脉地看着词人。

辛弃疾对乡村生活的体验不光停留在新居周围，他将足迹与目光投放到了更加广阔的田园生活中。这不，有一次他约上知己好友，夜游上饶城西的黄沙岭，满眼的稻田和扑鼻而来的稻花香，让词人心旷神怡，他写下了那首有名的《西江月·夜行黄沙道中》。

对辛弃疾闲居上饶的诸多描摹乡村风光的词作中，有一首可谓是人人会背、家喻户晓，这首词清新自然，将乡村生活的精髓与灵魂淋漓尽致地体现了出来，读来朗朗上口，还入选了部编版小学语文六年级上册的教科书中， 这首词就是《清平乐·村居》，原词如下：

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

辛弃疾的这首《清平乐·村居》，词作充满了生活的气息，田园风光与农村生活的场景，这与辛弃疾的其他词作在风格上有明显的不同。

我们读过辛弃疾的词，像《破阵子》中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下灸”；像《太常引》中的“乘风好去，长空万里，直下看山河”等词句，都是豪情激越的，是典型的豪放词风格。

正像前人评价辛弃疾的词风：“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度。”辛弃疾将词引向壮观、广阔的艺术境地，对词的发展产生了深远影响，辛弃疾的词体风格也被人们称为“稼轩体”。

那么，要想解读好《清平乐·村居》这首词作，探讨这首词是在什么情况下写成的？就要从这首词的写作背景开始谈起，也要从辛弃疾的生平经历谈起，这也就是“知人论世”的方法。

辛弃疾（1140——1207），字幼安，号“稼轩”，历城（今山东省济南市历城区）人。捎带一句，辛弃疾和著名女词人李清照是同乡，李清照也是历城人。

辛弃疾是伟大爱国主义词人，他生活在北宋末年到南宋初年宋金对峙的历史时期，辛弃疾自始至终都坚定地站在主战派的队列中，他主张收复失地，建言献策。

在辛弃疾22岁时，他毅然举起了抗金义旗，率领2000多家乡父老举行起义，参加了以耿京为首的农民义军，在义军中担任了“掌书记”职务，辛弃疾因为胆识过人深得义军领袖耿京的信任。

但由于义军良莠不齐，起义不久便有一位叫义端的小头目叛变，义愤之下辛弃疾亲自追捕，毫不犹豫地斩杀了这个叛徒。他曾代表义军到南宋都城临安与南宋朝廷取得联系，接受南宋朝廷的统一领导并共同抗金。

当他完成使命，回到义军中时，耿京的部下张安国杀死耿京，投降金国，并做了金国的官员，义军也面临着瓦解的境遇。于是，他又率领一支50人的小队伍，直闯驻有5万人马的金兵军营，活捉了杀害耿京的叛徒张安国。

可见辛弃疾是一位骁勇善战，胆识过人，有勇有谋的人物，而且他有着强烈的爱国情怀。他的这些英勇行为受到当时人们的景仰和称颂。

义军失败后，辛弃疾胸怀一腔热血，投奔南宋朝廷，本想借助朝廷之力继续抗金斗争，但却没料到，一到临安便被解除了武装，并被派到江阴军做签判，协助地方官处理政务，做了闲职。

因为南宋朝廷害怕起义更不愿收复失地。尽管南宋政权对辛弃疾大材小用，但他还是不顾自己职位的卑微，针对南宋政府中主和派所谓“南北有定势，吴楚之脆弱不足以争衡于中原”的主张。

辛弃疾独抒己见，写成《阻江为险须藉两淮疏》《议练民兵守淮疏》《美芹十论》等，上奏皇帝。尤其在《美芹十论》在这篇奏章中，辛弃疾分析了宋金形势、和战前途、民心向背。他不仅分析了金国外强中干的现状，还痛斥了主和派偏安一隅的论调，更是详细论述了南宋应采取的自强之策和收复中原的具体部署。

据史料记载：“（辛弃疾）作《九议》并《应问》三篇，《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。”

《美芹十论》集中表达了辛弃疾一片忠贞的爱国之心，充分展示了他的深邃智谋和韬略，结果在主和派掌控话语权的语境下，朝廷以“讲和方定，议不行”为理由而不予采纳。辛弃疾一腔热血化为泡影，报国无门。