久病床前无孝子是什么意思?

久病床前无孝子这句话我们应该都听过。但是“孝”应该是中国传统文化中最重要的一部分，中华儿女尽孝已经履行了上千年，也是中国人根深蒂固的思想。那久病床前无孝子真的有道理么?可能还是跟时代有关系，如果是为了照顾自己的父母放弃自己的一切正常生活，那对自己来说肯定是一个非常艰难的选择，但是“孝”字摆在这里你也没有办法。但时间长了，一旦人失去耐心可能这个“孝”也就守不住了，所以才会有久病床前无孝子这一说话。那到底能不能久病床前亦有孝子呢?

我们的日常生活中时不时就提到孝，那究竟什么是孝呢?从字形上看，孝字是个会意字，“老”与“子”合起来就构成孝。所谓的“老”是长辈、上一代人，“子”是晚辈、下一代人，晚辈与长辈，下一代与上一代，大家密不可分，融为一体，就成了孝。

上一代生养子女，是家庭也是民族的一种传承，到老了由年轻的子女在下背负老人报答恩情，这既是一种责任也是必须的担当，如此上下和谐就是完美的孝。

如何尽孝?《论语·为政》载：“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?’”

报答父母养育深恩的最重要一点就是要有一颗恭敬的心，要有一颗爱心。孔子把孝养父母与犬马联系起来。犬马也可以为人类服务，如果子女侍奉父母时没有一颗爱心在里面，那么和犬马又有什么区别呢?显然，无心的孝就不是孝，不是我们希望看到的。

《论语·为政》篇又记载：“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?’”

孔子说，子女侍奉父母，只有和颜悦色的心情最难能可贵。人们的心情表现为脸色，脸色决定于心。子女对于父母有深切的爱和笃定的孝心，才会在日复一日的侍奉当中和颜悦色。

我国的传统文化历来注重孝道，所谓“百善孝为先。”在家孝顺父母是第一位的孝，无论你职务高低和事业成就的大小，在父母面前永远是孩子，养育之恩永远也报答不完。