谷雨得名于雨生百谷吗

今天是2018年的4月20日，是老历的三月初五了，这一天也是传说中的中国二十节气中的谷雨了，这个节日也非常的重要了，那么有的网友都在问一个问题，那就是谷雨这个节气名字是得名于雨声百谷吗?下面就着这个问题，我们一起来分析分析吧，感兴趣的一定别错过了欢迎学习!

“谷雨”时节播种图(甘肃嘉峪关魏晋墓砖画，摹绘)

左图为长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》上的“浴”字，与甲骨文“浴”字完全两样，右图为甲骨文“浴”字。

左图为甲骨文“谷”字，右图为长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》上的“穀”字，与“谷”没一点关系。

《甲骨文字典》释“谷”字

谷雨时“戴胜降于桑”，一女童拉弓打鸟护桑(甘肃嘉峪关魏晋墓砖画中的《采桑图》，摹绘)

倪方六

今天是二十四节气中的“谷雨”，也是春季的最后一个节气。此时太阳到达黄经30，时间节点在每年4月20日前后。过了谷雨，春天就与我们挥手作别了。南宋诗人杨万里《三月二十七日送春绝句》诗便写出了谷雨时节人们对春的留恋：“只余三日便清和，尽放春归莫恨它。落尽千花飞无絮，留春肯住欲如何?”那么，谷雨节气到底是怎么得名的?真与“雨生百谷”有关吗?

为什么说“谷雨”得名“雨生百谷”值得商榷?

《孝经纬》：“斗指辰，为谷雨，言雨生百谷。”

谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们要播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。即元吴澄《月令七十二候集解》中所谓：“初候，萍始生”;“二候，鸣鸠拂其羽”;“三候，戴胜降于桑”。在农业生产上，此时则是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

“谷雨”与“清明”的关系极为密切，在早期，这两个节气的时序刚好调个位置，现在有学者称谷雨节气这天为“古清明”，但作为节气名的“谷雨”一直没有改变过。

“谷雨”之名是如何来的?最有代表性也最流行的说法是“雨生百谷(物)”。这一说法见于《孝经纬》：“春分后十五日，斗指乙，为清明，万物至此皆洁齐而清明矣。后十五日，斗指辰，为谷雨，言雨生百谷，物生清净明洁也。”《月令七十二候集解》“谷雨”条也有类似的说法：“三月中，自雨水后，土膏脉动，今又雨其谷于水也。雨读去声，如雨我公田之雨，盖谷以此时播种，自上而下也。”此记载也认为，谷雨节气得名与雨水有关系。但不容忽视的是，《孝经纬》为汉佚书，而二十四节气早在先秦时已出现，“雨生百谷”一说只是汉朝人的观点。《月令七十二候集解》是元人吴澄编撰，成书就更晚了。所以说，谷雨得名于“雨生百谷”的说法是值得商榷的。

古人为什么强调“谷雨要雨”?

《养余月令》：“二十七日，宜沐浴，令人神清气爽。”

那么，“谷雨”为什么不干脆叫“谷风”?《诗经·邶风》中的《谷风》诗中开头就是“习习谷风，以阴以雨。”看来，古人早知道刮谷风的时候多阴雨天，以“谷雨”名之或许更恰当?

从农业生产来讲，谷雨节气到了以后，南方开始育秧，更需要的是雨水，而非谷风。农谚“清明早，立夏迟，谷雨下秧正当时”就是这个意思。而将这个节气定名为“谷雨”还含有先秦农人祈求雨水的用意。