坐以待旦典故出处介绍

司马师死后，司马昭成了曹魏的掌权人。当时司马昭派邓艾和钟会灭了蜀汉，就差东吴就能完成全国统一了。司马昭和他的父亲一样善用心计，当时司马昭给孙皓写了一封信，想让东吴直接和平归顺曹魏完成华夏统一大业。免得要我亲自讨伐你，那只会增添更多无辜的性命。坐以待旦这个成语就是出自这个背景故事，当时司马昭到底是怎么说的呢?

今天的三国成语故事见于《三国志三嗣主传》注引《汉晋春秋》，时间是在东吴元兴元年(公元264年)，相关人物为司马昭和孙皓。原文如下：

晋文王与皓书曰：“方今主上圣明，覆幬无外，仆备位宰辅，属当国重。唯华夏乖殊，方隅圮裂，六十余载，金革亟动，无年不战，暴骸丧元，困悴罔定，每用悼心，坐以待旦。将欲止戈兴仁，为百姓**，故分命偏师，平定蜀汉，役未经年，全军独克。于时猛将谋夫，朝臣庶士，咸以奉天时之宜，就既征之军，藉吞敌之势，宜遂回旗东指，以临吴境。舟师泛江，顺流而下，陆军南辕，取径四郡，兼成都之械，漕巴汉之粟，然后以中军整旅，三方云会，未及浃辰，可使江表厎平，南夏顺轨……夫料力忖势，度资量险，远考古昔废兴之理，近鉴西蜀安危之效，隆德保祚，去危即顺，屈己以宁四海者，仁哲之高致也;履危偷安，陨德覆祚，而不称于后世者，非智者之所居也。