坐而论道典故出处介绍

诸葛亮在执掌大权的时候，无论大小事都亲力亲为，这对于他来说并不是一件好事。或许诸葛亮天生责任心太强，凡事都要亲自过目才放心，但这样做可能会给旁人一种不被信任的感觉，而且对自己的身体也是一种极大的负担。其实在蜀汉朝中，早就有人向诸葛亮提出过此类建议，诸葛亮也明白自己的问题所在，但就是没办法更改。实际上刘备死后，背在诸葛亮身上的压力实在过于巨大，所以一刻也没办法松懈下来。

今天的三国成语故事见于《三国志•杨戏传》注引《襄阳记》，时间是在蜀汉帝国的诸葛亮主政时期，主人公名叫杨颙。原文如下：

杨颙字子昭，杨仪宗人也。入蜀，为巴郡太守，丞相诸葛亮主簿。亮尝自校簿书，颙直入谏曰：“为治有体，上下不可相侵，请为明公以作家譬之。今有人使奴执耕稼，婢典炊爨，鸡主司晨，犬主吠盗，牛负重载，马涉远路，私业无旷，所求皆足，雍容高枕，饮食而已，忽一旦尽欲以身亲其役，不复付任，劳其体力，为此碎务，形疲神困，终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉?失为家主之法也。

是故古人称坐而论道谓之三公，作而行之谓之士大夫。故邴吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数，云自有主者，彼诚达于位分之体也。今明公为治，乃躬自校簿书，流汗竟日，不亦劳乎!”亮谢之。后为东曹属典选举。颙死，亮垂泣三日。