土族的古老头饰是怎样的?“扭达”又是什么?

头饰对于土族人民来说是一种非常美丽的象征，在他们的文化当中占有者很重要的地位。尤其是土族妇女的头饰，种类非常的繁多，但是又非常的笨重，所以在干农活或是行走的时候很是不方便。到了20世纪30年代的时候，土族的妇女就已经不在携带古老而笨重的头饰了，但是这些头饰却是土族璀璨文化的见证。

青海互助土族自治县的土族人民，特别注重服饰美。现在土族妇女一般都把头发梳成两根长辫子，末梢相连垂在背后，还要拴上黑色或红色的丝绒或丝穗，然后再戴上彩色的圆形织锦绒毡帽。在60多年前，土族妇女的头饰则要复杂的多。那时他们把头饰称为扭达，由于不同的地方的妇女佩戴的头饰不同，所以扭达有八九种之多。下面介绍几种有特色的招达。

吐浑扭达也叫干粮头。形状好似圆饼，上面镶嵌着五色珠串和海螺、海贝壳等，额前垂吊着许多束紫红色的丝穗。吐浑扭达是最古老、最高贵的一种头饰，从某种意义上说它是土族贵族妇女的头饰。佩戴这种扭达的地区范围很小，仅限于红崖子沟、土观村等几个村庄。按当地的俗规，土观村的姑娘嫁到其他地方，她们仍然要佩戴吐浑扭达;其他村庄的姑娘嫁到土观村，则必须改戴吐浑扭达。

佩戴吐浑扭达十分复杂，要将两块10厘米长、5厘米宽的长方形薄铜片，用丝线连在一起卡在两鬓间，将一个用牛尾或长发做的半月形卡子固定在脑后，然后戴上扭达，扣上银制碗状向斗，用银簪把向斗、扭达、发髻，紧紧地别在一起，背后还要挂两束红色棉线绳子，再戴上银制的大耳环和用海螺圆片做的大项链，整个装饰艳丽华贵。