《圣教序》的作用是什么?唐太宗亲手为书法家立传

在唐太宗统治时期，唐朝正面临这社会初步稳定阶段，为了能够建立一种普片的文化典范，李世明提出了“偃武修文”的政策。而王羲之便成为统一南北书风的首选典范。在修《晋史》的时候，唐太宗成为了我国历史上唯一一个亲手为书法家立传的皇帝。他在《王羲之论传》中描述：“所以详察古今，研精篆、隶，尽善尽美，其惟王逸少乎!”至此奠定了王羲之“书圣”的地位。

“观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连;凤翥龙蟠，势如斜而反直。”这是书法史上至为关键的一笔，正是他对王羲之的这种偏爱，才使王羲之的行书成为了后世的典范。

唐太宗对此事亦高度重视，在序文的最后，他写到“恐秽翰墨于金简，标凡砾于珠林”，还请有关大臣、文字高手为其润色。