新西兰毛利战舞代表着什么意义?为何能用来祭奠死者,还能追求婚姻?

说起毛利战舞，相信很多小伙伴们都会有一个同样的感受了，那就是震撼。毛利战舞是新西兰原住民毛利人的民族舞蹈，适用于很多种场合。在2017年男篮世界杯中，新西兰篮球队开场就来了一段毛利战舞，把美国球员都给看懵了。尽管最后新西兰还是输掉了比赛，但是毛利战舞却是意外的走红了。那么"毛利战舞“究竟蕴含了什么意思?它又隐藏了哪些民族文化呢?接下来我们就一起来了解一下吧。

我们最熟知的毛利战舞，被毛利人称为"haka"，是一类传统的民族舞蹈。

表演人员在舞蹈时需要剧烈且有节奏的抖动，包括大幅度摇摆、拍打胸部、大腿以及挥舞双手等。

在某些情况下，这支舞蹈还要伴随着凶猛的面部表情(瞪眼、吐舌头)以及大声的嘶吼。

通常，“haka”会在部落战备的时候出现，但它也可以由部落的男性和女性共同表演，而且不同的战舞在毛利人文化中还发挥着不一样的社会功能。

以“haka”为代表的毛利战舞，起源于毛利人的古老传说。

相传，太阳之父“Tama-nui-te-ra”和他的妻子“Hine-raumati”(负责掌管夏天的神话人物)在经历一段甜蜜爱情后，产下了一个名叫“Tane-rore”的男孩。

但太阳之父的妻子在分娩后就死去了，所以男孩为了祭奠母亲，会在炎热的夏天里舞动身体，通过感受身边的热流，就好像母亲又重新回到了自己身边。

为了歌颂这种美德，古人们将这种舞蹈记录了下来，称为“te haka a tane rore”，这也是战舞“haka”名字的由来。

此后，毛利人继承了这种轻快的舞蹈，用来表达自己的思念、尊重以及感恩之情。

所以，根据毛利人的这种观念，“haka”战舞实际上在生日、婚礼、葬礼以及其他一些庆祝活动上更为常见，它有时也被用作部落身份的象征。

而且，战舞“haka”并不是只有一种固定的舞姿，历史上最著名的“haka”名叫“ka mate”，是由毛利人首领Te Rauparaha于1820年创作的。

20世纪初，它被纳到了新西兰橄榄球联盟的赛前仪式中，逐渐被全世界所熟知。

还有一种有趣的毛利战舞被称为“ manawa wera”。

它被用来嘲讽那些落败而归的士兵——当战败的士兵们返回村庄时，他们会遇到一群主要由妇女组成的队伍，这些女人会穿着破旧不堪的衣服(主要是麻布和尘土)，在士兵面前跳跃，并发出最痛苦的呼噜声，同时翻出白眼，以讽刺士兵懦弱的表现。

此外，与人们对传统战舞的理解不同，“haka”在毛利人的世界里常被当做娱乐活动来进行，也就是我们常说的“做游戏”。

例如，“poi”作为战舞“haka”的一个重要分支，就是部落女性首选的娱乐项目。

在“poi”进行的时候，通常每个表演者都会有一个小而轻的球，由水烛的叶子紧紧地包住，再在上边系上一条绳子，附以毛利狗的毛发作为装饰。(后来这种狗就灭绝了)

然后女人们会站成一排，按照“poi”歌曲旋律的各个节点来安排每个动作——或在胸前旋转小球，或在双肩前后。

这种舞蹈常被当做部落里的游戏来进行，是毛利女人茶余饭后的最爱。

然而，在一些古老部落的记载里，早在波利尼西亚的毛利祖先们就已经沉溺于各种形式的游戏中了。

现代毛利人将这些娱乐活动称为““ahuareka”，但在过去，它们被称为“rehia”。而毛利人常挂在嘴边的“Nga mahi a te rehia” meant”就是“快乐的艺术”的意思。

然而，为了能更好的玩耍，毛利人也是费劲了心思。远在新石器时期，他们就独创了一种被称为“The whare tapere”的房子，专门供人唱歌、跳舞和玩游戏。

这种简易的露天场所常被认为是现代剧院的雏形。

其实，毛利战舞“haka”就是古老的“The whare tapere”场所中最普遍和最流行的娱乐形式，也是少数在白人到来后还幸存下来的毛利文化之一。

尽管历史上曾出现了不少种类的毛利战舞，其中一些已经消亡，另外一些又或多或少地带有欧洲文化的特点，但无论何时，这些舞蹈对于观众而言都是赏心悦目的。

因为表演者都会按照既定的节奏掌控自己的动作。他们的四肢、头部、臀部以及身体其他部位都会有规则的律动，既不笨拙也不粗俗，是一种非常优美的舞蹈。