《最后的莫希干人》乐曲背后有着怎样的故事?

近几年，一位印第安艺术家在街头表演了一段音乐，一段空灵而苍凉的音乐视频——《最后的莫希干人》已经是在各大网上疯传。身穿着印第安服饰，脸上涂着油彩，头顶鹰冠的原住民演奏家亚历桑德罗·奎瑞瓦鲁双膝跪地，用着一种古老膜拜的方式，表达他肉身和灵魂对原土地的皈依。

在他的正前方还摆放着另一个印第安着装盘膝而坐的小木偶人。

这段音乐视频，没有一句歌词，都是简单的音符音调，却准确地表达了各种情绪——

那是对生命深处的呼唤，那是无可奈何的祈求，那是对美好过往的怀念，那是对自由欢乐的向往，那是对命运不公的控诉。

当这位灵魂艺术家，吹奏起“瓦拉嚯”(印第安笛)，那印第安独有的鼓声配上电音效果，又结合那种摄人灵魂的空灵笛音，一下子把人带进一个悠远而神秘，大气而苍凉的世界。

每一声呼唤，每一个乐符，都仿佛在讲述着欧洲瓜分北美殖民地时期的故事，都在默默地诉说着一个土著民族的落没史……

故事发生在18世纪中叶冷热兵器混用的时代，英法两国为争夺北美殖民地而进行的“七年战争”的第三年。

地点是在赫德森河的源头和乔治湖一带。

这片深邃幽远、磅礴起伏的山峦，这片苍翠茂密、生机无限的森林，已经是一片腥风血雨的战场。

威廉·亨利堡司令孟罗上校的两个女儿科拉和艾丽斯，前往堡垒探望父亲途中被劫持。

英军的侦察员纳蒂·邦波，和他的老友莫希干族酋长钦加哥，以及钦加哥的儿子恩卡斯挺身而出，为了救出姐妹俩，和劫持者展开了一场惊心动魄的斗争。

在残酷的厮杀中，恩卡斯和科拉也深深地爱上了对方。

阴谋与爱情在炮火中撕裂，在这阴谋里，爱情越发显得高贵纯洁。

暗夜里，彼此交付，心影相随。

这表面上像一个浪漫的爱情故事，背后，却掩藏着一个真相:

殖民主义者是一切罪恶的根源。

他们为了掠夺印第安人土地发动了战争。

他们对印第安人实行诈骗、暴虐乃至骇人听闻的种族灭绝政策。

影片中，他们用高价收购印第安人的头皮;

用“火水”和《sj》麻醉印第安人的斗志;

用欺骗和胁迫印第安人充当炮灰，恶毒地挑拨印第安各部落互相残杀。

影片中，大酋长钦加哥向老友邦波伤心地诉说道:

英国人来到这儿之前……我们的部落团结一致，我们生活得很幸福。

盐湖给我们鲜鱼，森林给我们麋鹿，天空给我们飞鸟，我们娶了老婆，而老婆又给我们生了孩子……

那些荷兰人登陆后，把火水给了我的人民，一直到让他们喝得天地也分不清……

后来他们就被迫离开了自己的土地，一步步被赶离了可爱的河岸，最后落到了这样的地步。

我作为一个首领和大酋长，也只能从树缝里见到阳光，而一直不能去看一下自己的祖坟!

最后，连他唯一的孩子恩卡斯，也死在同为印第安人的麦格瓦刀下。

同莫希干族的遭遇一样，受法国殖民当局利用的另一族，在最后的一场大厮杀中，也被消灭在美丽的霍里肯湖畔。

这部影片让我们看到，北美殖民地的发展史，就是一部印第安人的血泪史。

阴谋与爱情在炮火中撕裂，也在炮火里变得无所畏惧。

残酷的寒荒暗夜里，彼此心影相随。

只是在这惨痛的征服里，莫西干人，被视为低等生物，灵与肉同时遭遇毁灭。

没有人格，没有任何余地，在入侵者的侵占里，直接毁灭。

就像那战斧砍在身体、劈入头颅，枪托撞击在脸部、侧击在头部，刀刃捅入身体、割破衣服一样，

带给他们的，除了绝望，还是绝望!

网上曾经有人问过这样一个问题：

为什么欧洲人选择屠杀而不是奴役印第安人?

有人说是因为印第安人难以管教，容易反抗;

有人说是因为欧洲人带来了大量的瘟疫、疾病，绝大多数印第安人都病死了;

也有人说因为无法进行商业交易，就只有屠杀了。