东山再起的东山是哪个山?

古人对于山的崇拜信仰，可能是我们现代人难以想象的。封禅是古代级别最高的典礼，一般只有在改朝换代或者从战乱恢复太平后才能封禅天地。而举办封禅的地点一般都选在泰山，因为泰山被认为是最高的山，有着“天下第一山”之称，只有到泰山祭拜，才算受命于天。很多成语中都会有“山”这个字，例如“东山再起”，那这个“东山”到底是哪座山呢?可能这是很多人的疑问。下面就列举了10个有山的成语，为大家讲讲这里面有关山的故事。

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”祖国大地风景秀美，名山大川遍布各地，三山五岳闻名遐迩，自古文人笔下不乏描绘壮美山河的华丽篇章。除了难以数计的诗词歌赋，大量的成语典故中都有名山大川的印迹。泰山压顶、华山论剑、逼上梁山，这些是人人皆知的名山，无须我们去探究，但还有一些成语中涉及到的山，由于历史原因，我们已经很难知道它是哪座山。比如下面十个成语中的山，可能都出乎了你的想象，已经不是你认为的那座山。

1.东山再起，这个成语的意思是退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。那么，这里的“东山”指哪座山?《晋书 谢安传》：“(谢安)隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。”简单地说，是这么回事：东晋谢安，才学过人，但在朝廷遭到一帮小人的嫉妒，皇上也没个主心骨，一会儿用他，一会儿贬他。谢安一气之下就辞官来到会稽东山隐居，落个耳根清净。公元383年8月，前秦苻坚率百万大军南下伐晋。此时的皇帝想起了谢安，决定重新启用他。国难当头，谢安没有推托，他回到朝廷调兵遣将，运筹帷幄，取得了历史上著名的以少胜多的“淝水之战”的胜利。所以，“东山再起”的东山指的是会稽山，更具体一点是会稽东山。

2.箕山之志，这个成语旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。中华大地上以“箕山”为名的山很多，但是能够留下“箕山之志、箕山之节、箕山之风”的成语的箕山只有一个，就是今天河南登封阳城区的箕山。为什么是这里呢，因为以上三个成语说的都是一个人——许由。据《嵩山志》载，上古高士许由，字仲武，阳城槐里人，尧的老师。尧想把天下让给许由，他不受尧的禅让，隐居箕山。后尧又让他做九州长，他很厌烦，便去颍水边洗耳。许由死后，就葬在箕山。

3.寿比南山，是一个最常见的成语，是祝人长寿时的习惯用语，意为寿命像终南山一样长久。那么“南山”指哪座山?这个成语出自《诗经》。《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”《诗经》是先秦文学作品，产生于周代，“雅”是“正乐”，即周都城正乐，或都城附近的乐，周都为丰京和镐京(皆在今西安市)，都城之南的山就是指西安市以南的终南山。所以，直到今天，人们常说的“福如东海，寿比南山”，其南山指的是终南山。此外，“南山铁案”“南山可移”的南山，也都应该是终南山。

4.北山猿鹤，这个成语意思是指有志归隐，思念家乡故地，或形容对官场生涯厌倦。典故出自南朝齐孔稚珪《北山移文》：“使我高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣?涧户摧绝无与归，石经荒凉徒延伫。至于还飚入幕，写雾出楹，蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。昔闻遗簪投海岸，今见解兰缚尘缨。”南朝齐时周颙曾在北山隐居，后应召出山做官，秩满入京时又经过此山。孔稚珪写了《北山移文》，假借北山山灵的身份，对周颙不能安心隐居，追求利禄的行为进行讽刺。文中两句说由于周颙出仕，使得“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊”，这两句后来成为名句，也留下了北山猿鹤这个典故。那么文中的北山指的是钟山，在今天的南京市东北。