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民俗文化

为什么把男女结合称为‘’婚‘’?

民俗文化佚名2022-12-19

最近很多人都比较的关注我们汉字文化,很多人不太理解这个“婚”字,要说有个女字了,也应该有男字在里面啊,但是其实并没有了,那么这个造字有什么故事呢?“婚”字有什么说法呢?下面我们一起分析看看吧!

01.婚是什么

“婚”是什么?这大概要从不同的婚姻制度说起。时代不同婚姻的含义不同。在古代一夫一妻多姬妾制度之前,出现过“血婚”、“伙婚”“抢婚”等。

所谓“血婚”就是指同姓宗族为婚,参见伏羲女娲可知血婚的含义即:姻亲不避血亲。

所谓“伙婚”则是指同一个部落的所有男子以另外一个部落的女子为妻。也就是说:“我的父亲的兄弟皆为我父亲,我的母亲的姊妹皆为我母亲。”历史上有名的娥皇女英共侍一夫的典故其实是“伙婚”的典例。事实是娥皇女英嫁与了舜、象为妻。

“血婚”出现在蒙昧之初,此时的婚姻只以繁衍生息为目的。“伙婚”则出现在母系氏族社会时期,是母权高于父权的象征,此时的婚姻更是社会权利分布的折射。随着生产力的提升,男人的天然优势扩大,社会开始朝着父系氏族社会发展。

“抢婚”则出现在母系氏族与父系氏族两种社会体系角逐时期。“抢婚”成为削弱母权的硬性手段。

说到“抢婚”就要从“娶”字说起。《说文解字》中写道:“娶,取妇也。”也就是说古人认为“娶”同“取”。

“取”又做何解释呢?《说文解字》中解释:

“取,捕取也。周礼:获者取其耳。”

也就是说在古代战争中要割取对方的耳朵来标示自己的胜利,“取”的引申意就为:“用武力获取。”这就表明了“抢”与“婚”,“武力”与“婚”的关系。

“抢婚”裹挟着争斗之意,女人开始被当做猎物一样争抢,丧失自主性。此时的婚姻标志着女权的覆灭与主导地位的丧失。

发展到奴隶制社会时期,此时的女子出嫁则必须要陪赠多个媵妾,这表示女性地位的进一步降低。

及至后世伦理纲常观念完备,男女成婚被规定了诸多条框,例如同姓不婚、聘礼、嫁妆、采吉、问名、纳吉、请期、亲迎等等,此时的婚常常与礼联系起来,形成了一套独有的、完备的社会礼仪。