庄子一句话逼的鲁国无人敢穿儒装,想要发迹还需胆识

庄子是战国时期著名思想家，也是道家学派的代表人物。庄子的思想基本上继承了老子“道法自然”的思想，后来他还写了很多著作辨明老子的观点。当然想要推行学派，一个很重要的条件就是口才要好，庄子的口才可令各国君王汗颜。例如有一次庄子到鲁国，一句话就逼出了鲁国儒学的真正现状，不过也算是帮鲁国发现谁才是真正的博才多学之人。那庄子到底是如何做到的呢？

“三千里外封侯”是许多人的梦想，更是一种人生激励，这无论于何时来言，都是正能量!当然，这种想法可归结为儒家学说之中。毕竟，儒家是讲究“积极入世”的，即“追求有用”，用咱老百姓的话说就是“发迹”。

皆知老庄，却最讲究“无用”。故而许多人都喜欢，把儒和道对立起来。但在笔者看来，这虽不能说是错误，却有失偏颇。因为连庄子自己，都不认可这种对立划分……

春秋战国时期，诸子百家争奇斗艳，即互相鄙视，又互相融汇。但这种情况在鲁国，却几乎不存在，因为鲁国出了孔子!

话说这日，庄子来到了鲁国，被鲁国的国君：鲁哀公发现了，立刻就召见庄子。其实，鲁哀公就是想搓一搓庄子的气焰。因为庄子拒绝当楚国宰相，还讥讽过魏王，名气非常大。

这一切，对于习惯了儒家学说的鲁哀公来言，就成了罪状。不一刻庄子被带来了。鲁哀公傲慢地对庄子说：“我们鲁国遍地是儒生，没人搭理你的学识。”潜台词就是：你跑到我们鲁国干啥来了?讲学吗?也太不自量力了。

哪料庄子却一愣，奇怪万分的说：“是吗?可我为什么没见到一个儒生呢?”

鲁哀公喝道：“我们整个鲁国的人，几乎人人都身穿儒装，哪如你这样衣着寒酸。你怎么就看不见呢?”庄子大笑，用儒家的学说，不急不缓地解释起了儒装的内涵。

儒生戴的帽子，是圆顶形的，这表示儒生知道天文。儒生脚穿的鞋子，是方形的，这表示儒生懂得地理。儒生身穿“轻裘缓带”(一种轻软温暖的袍子，形容从容不迫)，腰间还悬挂着佩玉，这身衣束表示：处事张弛有节，做一个君子!