古代守孝为什么要三年?有什么来历吗?

看过很多古代的历史，很多人都知道，在古代如果父母去世了，是需要回去守孝三年的，即便是官员，也要回家守孝三年，三年期满了之后才能够回来继续做官。而且，如果有人没有守孝，还会被人们看作是不孝，哪怕这段时间处于国家危难，或许在当时的人眼中，都是不对的。但是为什么会有这样的习俗，为什么一定要是三年的时间呢?

百善孝为先，这是老祖宗留下来的传统。在古代，忠孝被看作是衡量一个人人品的重要标准。最能体现这一点的就是子女要为父母守孝三年，这点让很多人不能理解，人死了入土为安就好，为何还要守三年呢?

子曰：子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。孔子当时，是比较保守的，极力主张维持孝道，父母死生之间的大事，应该依照古礼。

在古代更严重，研究我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。

不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。

在戏剧里可以看到，有的戏里武将穿半边白袍的，就表示他是戴孝上阵，那都是皇帝特殊的慰留，国家非要这个人不可;有些是他还乡守孝以后，丧服未满，皇帝下命特别起用，名为“起复”。

而起复有两种情形，一种是退休以后再起用，一种是还乡守制的人起用。古代这种政治制度，实在也有它的好处。一个人从政久了以后，离开民间太久了，对民间的情形都不知道，回乡以后，杜门思过，也不准宴客，对地方官吏都不得接触，可以深入到民间。这是中国古礼，这种社会风气、政治制度的改变，还只是近几十年来的事。