二月二龙抬头的风俗剃头何时开始?要吃什么还有哪些风俗?

二月二龙抬头很多人都是非常熟悉的了，在农历二月初二这天，是因为龙角星会从东方地平线上升起，而龙角星又是星宿中苍龙七宿之一，所以被称为龙抬头。而在龙抬头这一天，有非常多的民间的传统习俗，其中很多人都知道这一天会要去理发，理发为什么要在这一天呢?除了理发之外，二月二还有什么习俗呢，我们一起来看看吧。

“龙抬头”的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。古人根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”。“宿”表示居住，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作“宿”。“二十八宿”按照东西南北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。在东方的7个宿分别叫做：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”，七宿组成一个完整的龙形星象，人们称它为“东方苍龙”，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。在冬季，这苍龙七宿都隐没在北方地平线下，。惊蛰至春分间，角宿(角宿一星和角宿二星)就从东方地平线上出现了，这时整个苍龙的身子还隐没在地平线以下，只是角宿初露，故称“龙抬头”。龙抬头是指苍龙七宿群星在天空的隐现变化，并非是真有一条动物之龙在变换。

苍龙七宿的出没周期与一年农时周期相一致。春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方地平线上开始慢慢上升，最先露出的是明亮的龙首—角宿;夏天作物生长，苍龙高悬于南方夜空;而到了秋天，庄稼丰收，苍龙也开始在西方下落;冬天万物伏藏，苍龙则隐藏于北方地平线以下。古人把仲春时苍龙七宿在东方地平线上崭露头角称为“见龙在田”(即为“龙抬头”)，仲夏苍龙七宿升至正南中天称为“飞龙在天”;此外还有“亢龙有悔”、“群龙无首”等，分别对应各时节天象。龙抬头在农耕文化中标示阳气自地底而出，万物生机盎然，春耕由此开始了。龙抬头时节，我国长江流域以南很多地方已开始进入雨季，春雷始鸣。元时期将阴历“二月二”称为龙抬头，从节气上说，“二月初二”正处在二十四节气的“雨水”、“惊蛰”、“春分”之间。与“龙抬头”相关的的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。

二月初二，民间习俗南北都有很多，如“剃头、炸油糕、爆玉米花、吃面条、吃糖豆、吃猪头肉”等，来博取一年好兆头。其中，流传至今最大的习俗要数“剃龙头”。

有民谚为证：“二月二，龙抬头，孩子大人要剃头。”这天民间一直有“理发去旧”的说法。为孩子理发，叫“剃喜头”，借龙抬头之吉时，保佑孩子健康成长，长大出人头地;大人理发，叫“剃龙头”，辞旧迎新，希望带来好运。

这一习俗的形成还有另一个原因，按照过去的风俗，正月里是不能剃头、理发的，有种说法叫做“正月剃头死舅舅”。

而实际上，“正月剃头死舅舅”的说法纯属误传。不剃头的含义是“思旧”，这是从明末清初开始流传的风俗。1644年清朝入关后，清朝政府曾颁布剃头令：留头不留发，留发不留头，要求所有男子留"沙壶头"，即剃掉前额的头发，在脑后扎一条辫子。有人为怀念明朝，就在正月里不剃头以表示“思旧”。但又不能公开与清政府对抗于是就借“思旧”的谐音“死舅”，编造出正月剃头死舅的说法，以坚持正月里可以不理发。

这种说法流传开来，虽然没有什么道理，但老百姓为了图个心安，都尽量避免不在正月里理发剃头。据报道，甚至还有人曾迷信“正月理发死舅舅”这一说法，28岁的男子偷偷理发被母亲骂不孝。网上也并一度引发了对这种没有科学依据、带有迷信色彩的民俗糟粕应该摒弃的讨论。

其实，即便是现在，大家虽然明白了其中说法的来历，没有了什么禁忌，但正月里理发店的生意依旧门可罗雀。原因还有其他几个方面：一是因为正月是过年，不少人为了迎接新春能有个好形象，在腊月底就已经把头发理好了，这样正月理发的人自然就少了。二是过去人们对养生非常重视，认为正月里天气较冷，不适宜剃头。而到了二月二，刚好一个多月过去了，头发也长了不少，也是该理发的时候了。加之“龙抬头”的寓意，以“龙抬头”寄予这一年的好彩头和好兆头，理发刚好也为讨个吉利，有“精神头”。

祭龙