拂衣表达的态度是什么 功成身退还是愤然离去

“事了拂衣去，深藏身与名”，相信各位网友对这句诗词不会陌生，在很多作品中都能看到。那该诗句出自诗人李白的《侠客行》，是一首充满侠义之情的五言古诗。内容生动形象，不仅表达出了李白对于侠客的认识，还将自己的抱负，以及对拯危济难的想法倾情而出。下面就跟大家分析下，这里的“拂衣”究竟表达的是什么态度，以及整首诗背后的典故故事，想了解的话就别错过啦。

1、“拂衣”表达的态度

“事了拂衣去，深藏身与名”中，“拂衣”指的是功成身退。

众所周知，李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，后人称之为“诗仙”，他的诗豪迈奔放、清新飘逸、立意独特、语言奇妙。李白除了诗写得好以外，他的剑术还十分了得，相传他“十五好剑术，剑术自通达”，造诣非同一般。在唐朝，剑术排第一的当属裴旻，而李白仅次于裴旻，排在第二，可见李白的剑术有多么高超。

根据《全唐诗》的记载，在李白的作品中，与剑有关的就多达一百余首，约占其作品的十分之一。“事了拂衣去，深藏身与名”便出自李白的《侠客行》，这是一首古体五言诗，大概写于唐玄宗天宝三年(公元744年)，李白游览齐州之时。

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2、《侠客行》解析

译文：

燕赵侠客戴着武士巾，手里提青光闪闪的宝剑，在暗夜里行进。他骑着白色的马，配着银色的鞍。纵马飞驰，快如天上的流星。马上十步取敌首，飞身千里遁无形。功成潇洒身隐退，仗剑**不留名。侠客拜访信陵君，不羁礼节与言行，脱下宝剑膝前横。烤肉送给朱亥品，美酒拿去敬侯嬴。

诗的前四句写的是侠客的装束、兵器、坐骑。燕赵自古多感慨悲歌之士，所以诗的开篇用“赵客”代指侠客，“缦胡缨”写出了侠客的样子，蓬头突髻，上垂粗缨。“霜雪明”形容“吴钩”，突出了兵器的精良，“银鞍“与”白马”都为白色，用一“照”字交相辉映，“流星”形容马飞奔时一闪而过，快如流星。这四句整体展现出了侠客的英姿飒爽、器宇不凡。

接下来的四句表现出了侠客的高超武艺与淡泊名利的个人态度。“十步”、“不留行”写出了侠客的所向披靡、无人可挡。“拂衣去”则是侠客淡泊名利最好的注解。

3、《侠客行》背景故事

后十六句李白以魏国有名的侠士侯赢与朱亥，帮助信陵君窃符救赵的故事来具体阐述。

“闲过信陵饮，脱剑膝前横”，写出了信陵君魏无忌的礼贤下士，宽以待人，致使四方豪杰争相投奔而来。“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴”，这是信陵君救赵前与侯赢、朱亥二人的宴饮，有临行送别之意。

“三杯吐然诺”到“意气素霓生”，这四句再次展现出侠客义气为重、一诺千金的美好品质。一旦慨然应允，连五岳都失去了重量，豪情万丈、酒兴淋漓后，眼花耳热，彼此的义气仿佛化作云霓冲向天空。

“救赵挥金槌，邯郸先震惊”，值得说明的是，侯赢为信陵君设下计谋窃得魏王兵符，但因年过七旬未随信陵君出行，信陵君和朱亥到达魏军用兵符接替当时的魏军统帅晋鄙时，晋鄙怀疑他们的命令有假，拒绝交出帅位，朱亥就用四十斤铁锥杀了晋鄙，魏军才得以出兵救了赵国。

“千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这四句高度赞扬了侯赢与朱亥的侠义之情，即使千秋万代之后，也不会被人遗忘，他们的声名，与世上任何英雄相比也毫不逊色。

最后两句“谁能书阁下，白首太玄经?”，意思是谁能像扬雄一样，在书阁里研究《太玄经》到老，而一辈子无所作为呢?进一步反衬出他们二人可歌可泣的侠义精神。

在唐朝，游侠之风非常盛行，侠士们都渴望干一番豪纵、快意的事，来得到社会的赞赏。李白的这首诗，虽然在描写魏国的侠士侯赢与朱亥，其实反映出的是他自己的心声，希望自己能拯危济难，建立不世之功。