胡说八道原意指的是什么 最早并非是一个贬义词

“胡说八道”是我们日常生活中一个比较常用的成语，意思是没有根据，胡乱说话。不过据说“胡说八道”最早并非是个贬义词，而是一个中性词。可能大部分朋友都不清楚“胡说”和“八道”的本意是什么，其实这背后还跟佛教有些关联。那今天就准备借此机会，跟广大网友讲讲“胡说八道”背后的故事，以及在佛教中“八道”究竟有何含义。要是对此感兴趣的话，就千万不要错过啦。

在我国古代，习惯称少数民族为胡、戎、狄(又作“翟”)、蛮、夷，带有一定的蔑视意味。其中“蛮”、“夷”更多指东南、西南少数民族，胡、戎、狄(翟)，则更多指代北方、西北方少数民族。

这些因为带了蔑视意味而在今天已不用的指代词，除了有“方位”之分，还有“远近”或说“亲疏”的区别——形容东南、西南少数民族，“夷”比“蛮”要显得“亲近”些;形容北方、西北方少数民族，戎、狄(翟)，通常合称“戎狄”，比“胡”要稍显亲近，至少，地理上，“胡”，在这称谓形成的上古时期，指代得更宽泛、更遥远。

胡说八道，原本的意思是“胡人”在说“八道”。胡人，指西方、西北方的少数民族及其地理和血缘上与我们相距更远的“域外”人士;“八道”概指佛教。

佛教诞生于我国西南方的古印度，大体有“南传”、“北传”两个传播途径。我国处于“北传”方向上，有一早一晚、一主一辅两条线路，其中稍晚的“辅线”，是由今尼泊尔传入西藏(吐蕃)再至中原(洛阳为中心);较早的也是较主要线路，是由“西印度”(今巴基斯坦、克什米尔地区)北上至中亚，进入今新疆地区，向东至我国上古、中古核心地带(陕西关中地区)。在这条线路上，最开始就是“胡人”的“导入”，后来，玄奘法师(唐僧)取经，其实也大抵是沿着这条线路，只不过是打了个来回。

胡人将他们理解的佛教传入我国的时候，国家的开放程度还比不上玄奘法师的时代(唐初)，国人(汉人)本来就不大瞧得起胡人，再加上胡人习学我们的语言，带有浓重口音，或许还会有不少语法错误，叽里呱啦说了半天，咱们先民也没听大懂，就笑他们讲不清楚还要讲，便有了“胡说八道”的贬义形容。

不感兴趣佛教的话，看了前述，或许还没全明白——胡说八道就是胡人宣讲佛教?“胡说”是“胡人说”，“八道”就是“佛教”?

八道，指的是佛教基本教义中的“八正道”：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。指代“修行”的不同方面和阶段。

佛教的“思想基础”也可以说是“最根本教义”，是被称“四圣谛”的四条“真理”，即：苦谛、集谛、灭谛、道谛，以构成认知和修行的逻辑。苦谛，是在讲人生之苦——关乎肉体生命的“生”、“老”、“病”、“死”，关乎精神的“怨憎”、“爱别离”、“求不得”，以及所有这些的综合，追求生命永恒而不能得的“五阴盛”，共是“八苦”，人生即这八苦而成的“苦海”;集谛，揭示“八苦”的根源——渴爱;灭谛，指引脱离苦海的“总钥匙”，即湮灭自身的“渴爱”，以“除一切苦”;道谛，则是遂行“灭谛”的具体化的“方法论”，即上述“八正道”。