老子出关是哪个关

老子对于中国人来说，是最重要的思想家、哲学家之一，老子思想内涵的影响力延续至今，而道教学派更是成为不少人的信仰。老子是春秋人士，当他意识到周天子已经每况愈下后，便决定出关巡游，后来还创作出了伟大的名著《道德经》。很多朋友好奇，老子出关出的是哪个关，据记载应该是函谷关，老子在函谷关遇到尹喜，尹喜原本是想挽留老子，才要求他留下一部著作才能出关，没想到老子最后做到了。那老子出关后，究竟是去往何地了呢?

诗人在诗中所提到的“关门令尹”指的便是二千五百多年前东周时期把守函谷关的关令尹喜，他后来成为了老子的学生。

“河上仙翁”则是传说中给汉文帝讲授过老子《道德经》后化仙而去的河上公。

函谷关位于今河南省三门峡灵宝市，扼古代由洛阳西去长安所经之路的咽喉地段，因”关在谷中，深险入函”而得名，地形十分险要，自古便是兵家必争之地。

据《资治通鉴》中记载：唐玄宗开元十九年(公元741年)，河南郡桃林县(今河南省三门峡灵宝市)人陈王府参军田同秀给玄宗皇帝李隆基上了一道奏折，奏折中说他睡梦中梦见了老子对他说：“我有灵符，在尹喜故宅。”

这可真是天降祥瑞，没有想到太上老君老子竟还传有灵符在世!一时间这件大事震动了整个朝野上下，唐玄宗立即遣人前去挖掘，果然在尹喜的故宅中掘得了灵符。

一心求仙访道的玄宗皇帝大喜，认为这是上天对自已的莫大恩赐，群臣也纷纷拍马屁上表称贺，并奏请加尊号改元天宝。于是中国历史上著名的盛唐时期“开元之治”的玄宗年号“开元”被改成了“天宝”年号，而发现灵符之地的“桃林”也改称作“灵宝”地名而一直沿用至今。

诗人有感于此事太过于荒诞遂写了上面的这首诗，对当时的朝庭和皇帝热衷于求仙拜道荒疏朝政不理民生的举动不无讽喻之意。

我们知道：中国古代神话传说中的老子被尊为太上老君是天上的一个大神仙，地位极其崇高，连玉皇大帝见到他都要礼让三分。所以在凡间上至皇帝老儿文武百官下至一般庶民百姓，无不对老子崇敬万分，对他的道教学说推崇备至。

历史上西汉初期由于长期战乱后社会经济民生凋敝，汉文帝汉景帝两代君主就是依靠推行了老子的“无为而治”学说，轻徭薄赋，与民修养，才使国家逐渐富强起来，造就了中国封建社会中第一个有名的盛世“文景之治”。

其实历史上真实的老子本姓李名耳，字聃，公元前571年的东周时期周灵王元年，老子出生于楚(原为陈)国苦县厉乡曲仁里，也就是现在的河南省周口市鹿邑县太清宫镇附近。

少年时期的老子聪明灵慧，跟随精通殷商周礼乐的老师常枞(商容)学习了许多知识。周灵王二十一年(公元前551年)，老子在东周当时的国都洛邑(今河南洛阳)担任了周王朝的守藏室史。

守藏室史相当于现在的国家图书馆长，而老子当时也不过二十岁左右，可见青年时期的老子便已经学有所成知识十分渊博了。据说后来连大圣人大教育家孔子都还专门到洛邑去向老子请教学习有关周礼的知识。

大约在周敬王三十五年(公元前485年)，老子时年八十多岁了，他见天下大乱，诸侯列国纷纷崛起称雄夺霸，东周王朝根本无力掌控，国势已日渐衰微，便决意离开洛邑西出函谷关去云游四方。

后来的大历史学家司马迁在《史记•老子韩非列传》中是这样记叙的：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：‘子将隐之，强为我著书。’于是老子乃著书上下篇言道德之意五千余言而去，莫知其所终。”

却说那一日函谷关关令尹喜站在城楼上望见东方一轮明日耀出，此刻天空中恰有一团紫气自东向西浩浩荡荡飘逸而来，远远地他还看到关外道路上有一个人骑着一头牛正缓缓向城关行来。尹喜见此天文异象，心中不免暗忖道这可不是有贵人到来的迹象!

他不敢怠慢，急急忙忙地走下城楼门边恭候。不一会儿一位身着素袍、红颜大耳、双眉垂鬓、长须拂膝的老人骑着一头青牛到了关下，尹喜见来人神采奕奕道骨仙貌非同一般，急忙趋上前去恭恭敬敬地将老人迎进关内好生安歇好。得知来人正是大名鼎鼎的大学者老子，此行是欲西出关去云游四方。

尹喜早已闻得老子的大名，知道老子博学多才，学问高深，所以对老子尊重万分并拜老子为师。他心中十分不舍老子就此离去，再三恳切要求老子行前无论如何也要留下一篇著作将学问传授世人。