诸葛亮究竟向刘禅传达了什么信息

诸葛亮写给刘禅的《出师表》相信各位都不陌生，这篇表文拥有不少金句，体现了诸葛亮的忠贞不二，以身许国的决心。《出师表》读完后是非常令人感动的，但诸葛亮似乎也透露出了一些对蜀国未来的担忧，特别是后主刘禅，诸葛亮对他并不放心。关于《出师表》的真实含义有很多种解读，甚至有人说诸葛亮实际上是暗藏威胁，这种说法究竟有无道理呢?下面就来分析看看。

《前出师表》问世近1800年来，后人读之，仍未尝不掩卷慨叹，此乃诸葛亮的忠君报国、救亡图存的肝胆之言、肺腑之音。这文章既是臣子对君王的劝谏之词，也是长辈对晚辈的谆谆教诲，似父亲一般威严，也如母亲一样慈爱，一片用心藏文章，忠义深情寄翰墨，时隔千年，读来仍旧令人感慨系之，催人泪下。

表文从“先帝创业未半而中道崩殂”起笔，深痛先帝壮志未酬，却不幸驾崩;“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。”语句寥寥，直奔主题，点明天下大势，蜀汉王朝内忧外患、国步艰难的形势让诸葛亮心中充满忧虑。

诸葛亮在北伐之前上书《前出师表》的目的大致可分为两大部分，一是劝请，二是明志。他是一个优秀的政治家，想通过此次上表，安排好蜀汉国内的人事安排，分配好文臣武将各自的职能，确定好政府运行准则，以保证政局的稳定，从而有力地支援战争。

①劝请。即对刘后主的进言，荐能人志士，谈治国大计，以消除出师的后顾之忧。除去忧虑当时蜀汉王朝的内忧外患，诸葛亮还必须要处理好与刘禅的关系。他们既有君臣之分，也有“父子”之别，所以这种特殊的身份决定了他既要尽人臣之礼，又要有父辈之尊，既不能以训诫的口吻，也不该用谦卑的语气，要不卑不亢，方为得体。

诸葛亮概括谈了国内外政治、军事形势之后，他对刘禅劝诫说，“诚宜开张圣听”，不能只听那些阿谀谄媚的奉承之词，而应该广泛地倾听文武百官的推心置腹的忠诤之言，继承和发扬先帝那种求贤若渴，从谏如流的美德，“以光先帝遗德”，才能“恢弘志士之气”，使得全朝的文臣武将，同心同德，辅佐蜀汉，共图大业。

另一方面，刘禅也“不宜妄自菲薄，引喻失义”，即作为帝王就该有帝王的样子，不能自甘堕落，不能自暴自弃，听从佞臣们的摆布，从而“以塞忠谏之路也”。诸葛亮还说，刘禅作为蜀汉的帝王，只有“ 陟罚臧否”，严明公正，才能凝聚人心，内外一体，“不宜偏私”，分辨忠奸，辩别贤愚，以昭陛下“平明之理”。诸葛亮连用“宜”、“不宜”，态度明朗，言辞恳切，反复强调，唯恐有失，可见他对刘后主的殷殷期望。

前事不忘，后事之师。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”这既是真实的历史教训，也是对刘禅的警醒，亲贤远佞实为关系到蜀汉兴衰存亡的大事。最后还追加了一句补充，先帝生前每每谈及桓帝和灵帝时期的腐败昏聩，莫不为之叹息痛恨，此间种种，由不得刘禅无动于衷，冥顽不灵。只有“亲贤臣, 远小人”，才能广纳“贞良死节之臣”的忠言，才能做到政治清明，完成先帝的遗愿。

②明志。即向刘禅表明自己的忠贞不二之心。

在前面教刘禅如何施政之后，诸葛亮忽而宕开笔墨，自叙平生志向，追叙自己21年来兢兢业业，报效蜀国的经历，旨在表明自己的忠贞之心。

不得不说，诸葛亮是一位杰出的政治家，懂得刚柔并济，安抚人心。他知道自己大权在握，树大招风;知道刘禅并非“任贤相则为循理之君”;知道自己不能只对刘禅做训导，制规定，还得考虑两人之间君臣关系的微妙。于是他坦诚相待，诚挚恳切地自剖心迹，向刘禅披肝沥胆，表述忠心，希望刘禅消除疑虑，勿信谗言，说明自己的所作所为，皆是遵循先帝的旨意，自己并无不轨之心。

“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”

最后，诸葛亮即将离开帝都，奔赴前线，唯恐后方有失，所以再次强调郭攸之、董允等人职责, 劝诫刘后主“亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”，情真意切，语重心长，并与开头举荐文武贤臣相呼应。