百科网

首页 > 文化教育 > 民俗文化

民俗文化

不敢为天下先如何理解 老子是想表明什么道理

民俗文化佚名2022-12-18

《道德经》第六十七章这样写道,“一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。一般我们听得比较多的都是“敢为天下先”,谁都希望能够成为开创者,成为先驱。而老子却说“不敢为天下先”,这句话该如何正确理解呢?实际上,这便是不同哲学思想上的差别,老子的这番话或许更加值得思考,了解其中的深意后,一定会受益匪浅。下面就来谈谈“不敢为天下先”的含义,一起接着看看吧。

1、道家思想

其实,老子说的这句话,与他提倡的思想是一脉相承的。老子在这里所讲的不仅仅是人生哲学,同时还是政治哲学。当然了,政治哲学也就是人生哲学,这两者是一致的。

春秋战国时期,诸子百家中,有三家在当时的影响是非常大的,他们所采用的方式也是截然相反的。这三家分别是法家、儒家、道家。法家是积极向前的,儒家是追求中庸的,道家则是往后退的。

法家一直在追求变革,勇往直前。他们是“穷则思变”的典型代表。“穷则思变”出自于《周易》,《周易》是当时所有思想家们的共同经典,法家对这句话理解得最透彻。他们认为,只有采用变革,才能够解决当下问题,才能够让自己变得更加强大。所以在春秋战国后期,法家进行了一系列的变革,比如“李悝变法”“吴起变法”“商鞅变法”等等。这些声势浩大的变法运动,有些失败了,有些则获得了巨大的成功。尤其是“商鞅变法”,它使得秦国在七雄之中能够脱颖而出,最后变得强大无比,战胜了其他六个国家。

法家的这一点,就是“敢为天下先”的表现。

儒家追求的则是中庸之道。儒家认为,应该“守正持中”,保持自己的阶级属性。每一个社会阶层,都应该在自己的那个阶层里面安分守己。每一个国家,都应该守好自己的疆土,并且要尊奉周天子,让周礼的规则,运行到社会的每一个层面。