二十四节气是谁发明的 怎么来的

说起二十四节气，其实这个并不是谁谁谁发明好的，或是那几个人合力完成的，而是我国先祖多年来积累下来的产物。最简单也最有说服力的证据，就是尽管“二十四节气”的全部名称，在西汉才见于古籍记载，但最晚在战国时期，这一系统已全部形成了。进一步说，“二十四节气”的雏形，要前推至距今6000年以前。即是说，“二十四节气”的创立，经历了几千年的时间，凝聚了无数上古先民的天象观测、智慧计算才形成的。

“二十四节气”，直白地讲，是在把“太阳回归年”的太阳运行轨道平分为二十四份基础上，给每一个节点上太阳直射与地面气候物候变化相结合后，所取得名称。

这有“二十四节气歌”在，不多赘述。

可以肯定，“二十四节气”的创立，须以对“太阳回归”运行极其轨道有成熟的认识。

中国古人何时做到这一点，目前尚无十分确定的考古证据。现有的文献证据都是后人所写，不足为凭。

不过，考古已经证明，距今6500年前，中国古人，已经达到了可以测定“二分二至”的太阳观测水平。

“二分二至”，指“春分、秋分，夏至、冬至”。这是了不得的重要成果，古人可以根据这四个最基本的“时点”，构建起一整套时空体系。

古人，是通过“立表测影”的方法，准确观测到“二分二至”的。

“表”，曾被称为“圭”，也称“髀”。“髀”，是人的大腿，亦指大腿骨。6500年前的古墓葬中，确实发现了以髀骨作为“测影之表”的遗存。

可见，古人的“立表测影”，是从人在太阳之下影子的变化受到的启发。

6500年前中国古人的这一创造和发现，极其伟大。现代天文学证明，“二分”，是太阳直射在赤道上;“二至”，则是太阳直射在北回归线和南回归线上。

“二分二至”，古人称为“气”，又称为“四时”，还通过东南西北“四方”来表现，表现的方式是“四风”。

甲骨卜辞中，有“四方神”和“四风神”。

宋玉《风赋》云：“夫风者，天地之气。”

《春秋繁露.五行对》曰：“起气为风”

贾公彦《周礼疏》说：“风即气也。”

“二分二至”之“气”，是后来“节气”一词之“起始”。

在此基础上，古人的认知进一步深化，将“四气”长度平分，创立的“四节”——“立春”“立夏”“立秋”“立冬”。

这是最早的“节气”体系——“四气和四节”。即 “分”：春分、秋分;至：夏至、冬至;启：立春、立夏;闭：立秋、立冬。

“四气和四节”，亦称“八节”。

之后，古人继续深入和精细化，在“八节”基础上，将每节的长度“三分”，最终形成了“二十四节气”。

具体来说，这个时候，古人将包括“启”“闭”在内的“四立”等，凡排于“奇数”位置的，称为“节气”;将包括“分”“至”在内的“四气”等，凡排于“偶数”位置的，称为“中气”。

最早最全记录“二十四节气”的，是《汉书.律历志》。

汉代以前，雨水和惊蛰、清明和谷雨的位置，曾经互为颠倒。汉以后至今，“二十四节气”的名称及顺序从未变化。