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民俗文化

男色文化所表达的是什么

民俗文化佚名2022-12-18

在日本的江户幕府的时代结束之后,武士的众道便很快就消失了。不过时至明治时代,男色文化却依然保留了下来,而且并没有受到当时社会的歧视。在日本的明治时代除了市井的卖春业者之外,国家未来栋梁一即那学生之间的哪些男色可以说是一大特色了。而存在的原因在于,胸怀大志、潜心向学的男子认为,与其沉迷“软派”的女色,不如选择“硬派”的男色。

1、同侪间流行的“硬派”男色

米泽藩士云井龙雄,在戊辰战争中参与幕府阵营,受明治政府提防,从此抑郁不得志。云井龙雄师事江户儒学者安井息轩时,曾为色欲所困,无法专心向学,他向老师请教此事,老师回答:“色欲是人的天性,难以抑制。不得已的情况下可以藉由男色排遣色欲,这么做总比耽溺女色来得好。”长州出身的三浦梧楼,于明治政府官至陆军中将,他留有下面这段逸闻:西元一八八二年(明治十五年),三浦梧楼担任陆军士官学校校长时,该校学生每晚都会侵犯陆军幼年学校的学生,三浦梧楼得知此事后,斥责幼年学校学生:“就算你们年纪较小,也不能甘心忍受他人**。”三浦梧楼认为默默受辱的人不具将官资格,但他斥责的既非男色行为,也没有歧视学校中的男色风气。

大杉荣,生于西元一八八五年(明治十八年),他在自传中回顾陆军幼年学校时代,淡淡地谈起当时的男色经历:“修学旅行和游泳练习时,'伙伴'几乎每晚都会侵犯左翼和低年级的少年。当晚我们也和坂田一起,闯进了第四期学生的寝室。”此外,坪内逍遥的小说《当世书生气质》于西元一八八六年(明治十九年)出版,坪内逍遥借书中一名学生之口说道:“与其沉溺女色,还不如沉溺龙阳呢。”这部小说的时代背景为明治十年,而“龙阳”则为中国战国时代魏王宠爱的美男子龙阳君,后作为男色的代称。该名学生的话亦即“男色更胜女色”。明治时代的学生可说是将男色当作一种禁欲方式,因而形成独特的男色风尚。

2、文豪们年轻时的男色回忆

明治时代男学生之间的男色关系并不少见。小说家里见弴在其著作中提到:“我十二、三岁时,学生间依然有股男色风气,其中尤属学习院1等校最为兴盛。我也……曾被比我大好几届的学长追求过。”里见弴十二、三岁时,即西元一八九九年∼一九○○年(明治三十二∼三十三年)。可见即使到了明治时代后期,男色行为在学校里仍然相当常见。

日本几位大文豪,于明治及后来的大正时代度过少年、青年时期,正好经历过这股男色风潮,因此经常将自己的男色体验写进作品里。

其中,森鸥外于西元一九○九年(明治四十二年)在文艺杂志《昴》发表的小说《性欲的生活》(Vita Sexualis),详细记录了明治时代学生间的男色风气。这是本自传体小说,描写少年在寄宿学校的生活,主角金井湛的原型正是森鸥外自己。