不患寡而患不均,不患贫而患不安是什么意思(含出处)

最近很多人想必被一些有钱的恶人做的恶心事给刷屏了吧，真的过份了，所以很多人都在对这件事情发表自己的看法，其中有一个网友引用了孔子的一句话，那就是“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，小编不太理解是什么意思，所以到底是什么意思呢？下面我们一起来揭秘看看。

这句话出自于孔子的《季氏将伐颛臾》。孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也;邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

这句话的意思很简单，那就是不用担心分的少了，但是要担心的分配的公平不公平;也不要担心人民生活的贫穷不贫穷，但是一定要关心人民的生活是不是安定的。其实核心就是踏实公平公正，并不是多少的问题。

患寡而患不均,不患贫而患不安原文

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与?”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

患寡而患不均,不患贫而患不安翻译

季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。”

孔子说：“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾，先王曾把它的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢?”