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民俗文化

泰国都有哪十八种性别(泰国底层人妖生活有多惨)

民俗文化佚名2022-12-09

泰国芭提雅红灯区,随着夜晚的降临,年仅19岁的泰国性工作者Duangkamol(化名)如往常一样,穿上了自己的最暴露的衣服,举着一个写着“1000泰铢”的牌子走出了家中,来到工作的地方。

在拥挤的人群前面,她高高举起了自己的牌子。

这天对于Duangkamol来说是一个重要的日子,因为今晚会有一群重要的客人会来红灯区潇洒。

据她的姐妹描述,这群客人出手很是阔绰,并且特别喜欢像Duangkamol这样的性工作者,这令Duangkamol很是心动。

在过去的一个月里,她已经因为身体原因很久没工作了,她的存款已经见底,连买药物的钱都不够了。

如果能在这里被那群重要的客户看上的话,自己未来一段时间的收入便有了保障。

带着这样的期盼,Duangkamol勇敢地走到了人群的最中央,高举起自己的牌子,并毫不遮掩地卖弄着自己的风姿。

最终,Duangkamol的努力没有白费,当那群重要的客人看到她惹火的身材和牌子后,毫不犹豫地将手指向了她。

而Duangkamol则一脸欣喜地走向了那个客人,与他一起进入了当地的一家酒店,开始了自己的工作。

看到Duangkamol的“幸运”,她的同行们既嫉妒,又无奈。

嫉妒是因为,她们中的很多人一次服务的价格仅仅100-300泰铢左右,而100元人民币可以兑换528元泰铢,一次服务不超过一百元,甚至更低。

而Duangkamol一次的服务费用却可以高达1000泰铢,即两百元人民币左右,并且那些有钱的客人们非常喜欢她。

这并非因为Duangkamol长得有多漂亮,身材有多好,仅仅因为Duangkamol的身份是——人妖。

那么,泰国的人妖文化是怎样发展起来的呢?从事风俗行业的人妖的生活现状是怎样的呢?

(泰国红灯区)

人妖,指的是为了专事表演而从小服用雌性激素发育的男性,最早起源于新加坡等地。

在人们的普遍观念中,统统会将人妖与中国古代的太监、与变性人归为同一种人。

实则不然,人妖与这三种人最大的区别便在于,人妖归根结底还是男人,他们拥有**器官,但没有生殖能力,需要靠服用雌性激素来维持自己的女性特征。

这也就意味着,一旦药物停止,他们便还存在变回男人的机会。并且,在泰国的法律中,人妖依旧别界定为男性,而非女性或是变性人。

打个比方便是,男人和女人之间的性别是变性人,而男人和变性人之间的性别便是人妖。

关于人妖的来源,在社会学与历史学的研究中有很多种说法。

(泰国人妖)

如“印度阉人起源论”、“美国大兵召妓论”、“泰国性开放起源论”、“泰国贫穷导致论”等等。而其中最受学界认可的莫过于——“泰国民族论”

泰国是一个崇尚阴柔和性开放的国家,去泰国旅游或者是与泰国人接触比较多的人可能会发现。

泰国人的生活非常的慢节奏,且泰国人不分男女,大多数人都是很安静,很温柔的,甚至是泰语本身就是一个很轻柔的语言。

而这些现象的本质便是因为泰国是崇尚阴柔的国家,女人如此,男人也亦如此。

早在第二次世界大战期间,泰国便已经出现最早的一批人妖。

他们大多数都是贫苦人家的男孩,受制于自身阴柔的属性与家境的原因,通过各种手段来成为女人,以赚取当地的外国士兵的钱财,并拥有了更好的生活

(泰国男孩)

而当时间来到了上世纪60-70年代,随着科学技术的进步与开放思想的传播,越来越多崇尚阴柔的泰国男人出现了自身的性别认知障碍,开始通过服用药物来成为女人。

并且,他们通过性服务和特殊表演行业来赚取大笔钱财。

最开始,人妖在泰国国内还是受到一定程度歧视的,而当人妖们越来越富,普通男性越来越穷的时候,笑贫不笑娼的观念在泰国逐渐蔓延,并被大多数泰国人所接受。

人妖的社会地位也因此而提高,致使更多的泰国男人走上了人妖之路

甚至很多泰国的贫穷家庭会在男孩小时候,花费重金将他送到专门的人妖学校,学习如何成为一个女人。

(泰国人妖大学生)

期盼着他在长大后能够成为特殊行业工作者,来为家庭提供高额收入,改变家中贫穷的现状。

至此,泰国的人妖行业也就此兴起,成为泰国街头一道“靓丽”的风景线。

(泰国风俗业)

据泰国的数据,目前泰国的人妖大概占据了全国男性的2%左右,总数约为68万人左右。

但是,很多外国的专家学者认为,这个数字远远达不到真实的泰国人妖数量,据他们的社会调研显示,泰国最少要有80-100万左右的规模。

而在80-100万人妖中,又分为自愿性人妖和非自愿性人妖。

其中自愿性的便是指为了男朋友而改变自己的同性恋人群和拥有性别认知障碍的人群等等。

(泰国人妖)

非自愿性则是指前文提到的被父母送去人妖学校而被迫成为人妖的人。

此外,非自愿性人妖也是泰国人妖性工作者的主要组成部分,比如文章开头提到的Duangkamol,便是她们中的一员

2001年,Duangkamol出生在泰国芭提雅的城郊乡村的一个贫穷家庭中,父母都是渔民,收入微薄。

正常来讲,对于Duangkamol而言,迎接他的一生大概率是会继承父母的船只,一生在海上过活,找一个平凡的女人结婚生子,与其他男人无疑。

但是在Duangkamol四岁的时候,母亲给他生了弟弟。

对于他们这样贫穷的家庭而言,单单只是养活Duangkamol,便已经具有了很大的负担,更不要说再加上一个孩子

(泰国贫民)

恰好,四岁的Duangkamol继承了母亲的基因,长得很“美丽”。

于是,为了家庭的生计,Duangkamol便打算发挥他美貌的特长,将他送到人妖学校,以后从事性工作,来贴补家用。

就这样,可怜的Duangkamol还没有对自己的性别产生认知,便在药物和学校的魔鬼化训练下,慢慢成为了一个不男不女的“人妖”

据了解,泰国的人妖学校收费不菲,而所能学到的知识却是不多。

不同于一般的教育学校,在人妖学校里,只需要学习一件事,便是,如何成为一个女人。

为此,人妖学校的学生在校的日常,除了学习一般的知识外,更多的是要学习女人的穿衣打扮、如何丰胸、如何让自己的身体变得白皙,甚至是,如何勾引男性等等。

(泰国人妖)

而等到这些小人妖18岁成年后,便达到了泰国法律规定的允许从事特殊行业的年龄,她们便会在学校的安排下走向社会。

其中长相好看,身材好的,跳舞好的,便有机会进入到当地的人妖歌舞团,通过美妙的舞姿和动人的样貌吸引来泰国旅游的游客们。

但很可惜的是,Duangkamol并没有选择成为这样的人,而是选择成为一名性工作者,因为对他来说,这样的话,来钱更快,也更轻松一些。

在芭提雅,一名歌舞团的人妖每个月的月薪大概在3000-10000泰铢左右,而这已经足够他们过上不错的生活了。

(泰国人妖歌舞团)

除此之外,这些歌舞团的成员还可以通过和观众进行合影,性暗示行为等方式争取小费。

综合下来,一个月的收入在5000-15000泰铢左右。

而从事性工作的人妖,一晚的价格大概在300-500泰铢不等,对比普通的泰国女性性工作者的100-300泰铢,高出了不少。

其中像Duangkamol这样年轻且貌美的人妖,一晚上1000-2000泰铢也是常有的事。

因此,对于Duangkamol来说,成为一名性工作者挣取的钱财更多。

另一方面,对于人妖们而言,药物只能够维持他们28岁之前的青春与美貌,一旦她们过了这个岁数,容颜和身材就会飞速地下降。