真假悟空之谜真相（假悟空的真来历）

六耳猕猴到底是何方神圣？这个问题众说纷纭。

有的人认为六耳猕猴乃乡村野妖，是自学成才，有一天终于逮着了机会，消灭唐僧，另起炉灶，西天取真经。

有的人认为六耳猕猴可是大有来头，背后的大佬绝对是菩提祖师这一级别的，属于破坏者的角色就等着把孙悟空踢出局，破坏取经计划。

还有人认为，所谓真假美猴王就是孙悟空自导自演的一出戏，孙悟空早就瞧唐僧不顺眼，要教训教训唐僧。“没我老孙，去不得西天取不了经”。同时也是跟如来佛祖谈判要筹码。

更有甚者，说这是如来佛祖的大手笔，孙悟空着实桀骜不驯，并不是取经计划完美的执行者，压在金钵盂下，被一棍子打死的，哪里是六耳猕猴，压根就是孙悟空自己。自那以后，“孙悟空”老实了许多，知书达理，再也不嚷嚷着回花果山当美猴王了。

小虫子今天就也来凑凑热闹，读读原著，看看这到底咋回事？

西游记

《西游记》原著有一大特点：吴承恩老先生特别爱用对仗和对偶。

真假美猴王的故事对应原著是第五十六，五十七，五十八回。吴承恩在绝大部分章回中，对孙悟空的称呼都是“心猿”，自然，和他组“CP”的便是小白龙的“意马”。这词儿不是吴承恩首创，出自东汉道家学者魏伯阳的著作《周易参同契》，但是“心猿”文中出现的频率远远高于“意马”。所以，这个“意马”更像是为了配合“心猿”才用上的，除此之外，章回目录中有大量关于心性的词语。林林总总中可发现，吴承恩对于孙悟空这个角色，非常偏重于其心性的成长。整部西游记甚至可以看作是悟空同学的“心灵成长史”。

那么，假美猴王到底是谁呢？

假美猴王最大的可能就是孙悟空的恶念所化。简言之，这就是黑化了的孙悟空。自然，真悟空是“善”的那个，六耳猕猴便是“恶”的那位。

所以，六耳猕猴就是另一个孙悟空。

为什么这么说，先来看孙悟空的兵器。

悟空的“如意金箍棒”大家都很熟悉，至于六耳猕猴的那根“随心铁杆兵”，很多读者认为是一件全新兵器。但与其说“全新”，倒不如说，它更像是为了与“如意金箍棒”相对仗的一个名字，如意对随心，金箍棒对铁杆兵。有读者会说，一个是金，一个是铁，这也不一样啊。且看原文对是如何描述的：“原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁。”（《西游记》第三回）

瞧，不还是铁做的嘛。

金箍棒

再来看悟空性格的转变。

孙悟空皈依佛门的过程可以视作走向“善”的一个过程。《西游记》中，孙悟空有许多“发狠”的情况。真假美猴王的“分裂”也正是如此。

第五十六回，孙悟空斗狠，打死了几十个劫掠钱财的贼人，彻底惹恼了唐僧，至此师徒决裂，给了孙悟空恶念的化身——六耳猕猴机会。

所以，后面一系列对他俩的真假的辨别，根本就试不出来。

沙僧分不出真假，“相貌、声音，更无一毫差别。”

八戒也分不出真假。

唐僧念《紧箍儿咒》，“二人一齐叫苦”。

观音菩萨默念（注意，是“默念”哦），俩孙悟空“一齐喊疼，都抱着头，地下打滚。”这说明，紧箍咒在二人身上起到了同样的作用。

在天庭的“身份识别神”照妖镜那里，“镜中乃是两个孙悟空的影子，金箍，衣服，毫发不差。”

……

全文中，能辩识俩悟空的仅有两位。一位是如来佛祖，另一个就是地藏王菩萨的神兽“谛听”。

原著里是这么描述谛听的能力的：“蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙可以顾鉴善恶，察听贤愚。”瞧，这位最擅长的便是“鉴善恶，听贤愚。”

谛听知道却不敢说，孙悟空实力有多强不好说，但砸人场子，搞破坏的能力实属一流。

那就去佛祖那里吧.

人还未至，如来佛祖先给他二人定了调子：“且看二心竞斗而来也。”

如来那里的解释也很有趣，“你们诸位虽说法力广大，但是有些东西你们也是不认识滴。”

“哪些我们不认识呢？”

“天地间有五仙，五虫。但仍有混社会的四类猴子却不属于前面十种周天之物。”

如来又介绍：“这四类猴子分别是灵明石猴，赤尻马猴，通臂猿猴，最后一个—六耳猕猴。”

瞧，漏洞出来啦，按如来的说法，这四种猴子大家都不认识。但是前仨大家眼熟吗？

是不是水帘洞发展有限公司的高级领导呢？灵明石猴，大名鼎鼎的造反专家孙悟空的曾用名。生死簿上魂字一千三百五十号，寿命三百四十二岁。档案是很明确滴，连个重名的都木有！咋到这儿都不认识了呢？

所以，大概率的情况是，如来给不知情的孙悟空在这找台阶，造了一份假档案。

这都是些不能深究的事儿，六耳猕猴被悟空一棍子打死，恶念自然也就斩断了。

“不要乱想，不要放刁。让观音菩萨亲自送你回去，不怕唐僧不原谅你。好好保护唐僧完成西天取经计划，将来开表彰大会一定给你解决佛的编制。”

在这其中获益最大的还是孙悟空，所以有些人认为是孙悟空自导自演的一出闹剧。

自那之后，唐僧断了赶悟空走的念头，因为他知道了，自己即便是再挨一棍子，孙悟空也不会被赶走。这人选是佛祖定的而不是他唐僧定的。

孙悟空心里也踏实了，之前没掰扯明白的，如来以补充合同的形式明确了他的待遇。六耳猕猴被打死，也意味着悟空再一次的抛弃暴戾之气，抛弃恶念。

他离成佛，又进了一步。

参考文献：《西游记》

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