百科网

首页 > 文化教育 > 民俗文化

民俗文化

李斯是怎样成为秦国丞相的?

民俗文化佚名2022-12-30

升职加薪,是现在很多公司的普通员工的梦想,这在古代也同样是很多人的梦想。数千年来,在这一点上做的好的人,可谓是数不胜数,而李斯就是其中的佼佼者。李斯原是楚国人士,最初只是一个小官吏,可是他不甘心就这样毫无作为,于是师从荀子学习帝王之术,来到秦国辅佐秦王政,一点一点从一个不起眼的人,最终混到了秦国丞相的地位。李斯能够拥有这样的成就,他又靠的是什么?

战国末年,楚国蔡县的一天,年轻的文吏李斯牵着大黄狗,带着两个儿子,在城东门外的田野间追逐野兔。爷仨捕获了大量野味,满载而归,家中贤惠的妻子已准备好了可口的饭菜,一家人其乐融融,幸福美满。

在这战国乱世中,烽火连天不休,李斯一家却能偏安一隅,过着闲云野鹤般自在的生活。这样简单的生活无忧无虑,可李斯却常常觉得心里空荡荡的,是缺了点什么?一眼望得到尽头人生真的是他渴望的归宿么?

让处在迷茫中的李斯找到答案的,是两只老鼠。那一天,李斯途径办公处的厕所,却看见一只老鼠在污秽之物觅食,老鼠听到李斯的脚步声,惊慌失措逃窜而去。这之后李斯又走进了粮仓,还是一只老鼠,大摇大摆地吃着公粮,好不快活。

同样是老鼠,差距怎么就这么大呢?李斯感叹:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”他终于明白,自己之所以不自在,在于他的本心并不想要藏身山野隐姓埋名,没有远大的志向,每天对着枯燥愚钝的鸟兽山石,在寂寞和遗憾中自我厌弃。乱世出英雄,李斯不甘于平凡,他真正想要的,是一个能够一展宏图的舞台。

想到什么就一定要去做,辞去了稳定的工作,告别了家人,李斯果断地踏上了未知的旅途。李斯明白,机会往往是留给有准备的人,就看你能不能抓住。第一站,李斯来到了齐国,拜入了荀子门下。

荀子,儒家代表人物之一,就是主张人性本恶的。荀子是一个比较像法家的儒家,李斯便在其门下学习治理国家的帝王之术,他的眼光已然放眼天下。

学成出师的那一天,李斯在告别的时候说了一段很著名的话:“诟莫大于卑贱,而悲莫过于贫穷。久处悲贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情也”

这段话放在今日对很多陷入困境的人也很有教育意义,正所谓穷则思变,如果自己地位卑贱,却总怨天尤人,标榜自己与世无争用来劝慰自己安于现状,是最大的悲哀与耻辱。逆水行舟,不进则退,人生是个不断奋斗向上的过程。

李斯还是很有远见的,他选择来到了机遇与风险并存的秦国,当时的秦始皇嬴政还是秦王,但其一扫六合的野心已然呼之欲出了,对于人才更是求贤若渴。但这份俸禄,并不是那么好赚。

李斯刚来秦国时顺风顺水,给秦王灌输的帝王之术,让其灭诸侯,成帝业的信心大增。秦王拜李斯为长史,在他的协助下开始吞并六国的计划。可李斯的事业才刚步入正轨,就遭遇了危机。

当时韩国有个叫郑国的人来秦国做间谍(这不是绕口令),郑国赢得了秦王的信任,在秦国修大渠治水,明眼人看得出来秦国那块不需要如此大的工程治理水患,郑国消耗秦国人力物力以阻止秦国东出进军六国的目的很快就暴露了。

当时秦国内部的贵族和秦王一合计,说这些各诸侯国来的客卿,不知道葫芦里到底卖的什么药,保不准又是哪国的间谍,还是咱们秦国本地人靠谱,这些外邦人就应该一并驱逐。