赵高是一个怎样的人?

对于我们来说，想要窥探一段历史，也只有通过历代史书才能探究一二，可是史书的记载，很多时候也是带有作者的个人感情的。我们先抛开史书中也会出现错误这一个前提，来看看赵高，这个被认为是大秦帝国的掘墓人的形象。他断送了秦国的命运，只为了自己的私欲，然而在这之前他也是一个好青年，那么在司马迁的眼里，赵高是一个怎样的人呢?

赵高，是中国人非常熟悉的人物，坏蛋做成“名满天下”，的确是一种本事。能把一个大型帝国搞垮，是个技术活，光“坏”肯定不行。如果我们认真读一下关于赵高的史书，不得不承认，赵高还是有两下子的。在“扶胡亥上位”那段，赵高的能力表现得淋漓尽致，至少司马迁笔下的赵高的确很厉害。我们就从始皇帝病重说起。

在外巡游的秦始皇感觉自己要挂，马上发布书面命令，召公子扶苏回咸阳与自己会合。“书已封，在中车府令赵高行符玺事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外，恐诸公子及天下有变，乃秘之，不发丧。”命令书已经写好，为什么会在中车府令赵高那里呢，因为赵高是负责玉玺印章的主管，章盖好了，走流程的话，交给使者，使者去找扶苏公子。

但是，就在盖好玉玺，还没交接给使者的节骨眼上，准备回咸阳的始皇帝两腿一蹬，就这么去了，宾利也不留一台。丞相李斯认为，皇帝死在外边，皇帝的儿子又那么多，为了夺皇位可能发生混乱的局面，就把始皇帝死亡的消息压了下来。这时候，赵高敏锐的发现一个“机遇”，这是关乎自己下半身，哦不!下半生幸福的天大机遇。秦始皇死了，身边随行的只有一个儿子“胡亥”，他是胡亥的老师，和胡亥的关系“老铁了”，如果胡亥当皇帝，那么我赵高…………岂不美哉!!

扶苏是秦始皇的嫡长子，在那个时代，“立嫡长子”是传统也是潜规则，赵高敢这么想，是有三个前提。第一：所有人都知道扶苏是得罪了秦始皇，被秦始皇以接近“发配”的模式派到边疆，也就是说，至少表象上看，秦始皇与扶苏关系很不好。第二：所有人都知道始皇帝宠爱小儿子胡亥。第三：“立嫡长子”并不是必须遵守的规则，之前也非嫡长子成功上位的案例。有这三个条件，以秦始皇的身份发布假命令，传位于胡亥，欺骗的成功性极高。

放到现在，这就是“事业心”和“洞察力”，一个成功人士必须有洞察机遇的眼光，赵高无疑具备了这个能力。赵高先试探性的问胡亥。“上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之柰何?”你爹死了，没有找另人，只找你大哥扶苏过来，扶苏一过来，肯定会立为皇帝，你呢?爹死了就啥也没啦，有啥想法没?赵高思路清晰，始皇帝的命令上虽然没有传位于扶苏，但只叫扶苏一人来，到时候，把控时局的扶苏肯定是当皇帝了。

与其说胡亥“无尺寸之地”，不如说自己“无尺寸之地”。胡亥的回答，可圈可点，并没有立刻顺着赵高的意愿，而是有自己独立的思想。“固也。吾闻之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封诸子，何可言者””你说的有道理，但这是父亲大人的决定，我做儿子的服从父亲的安排。赵高立刻用“利”诱惑。

“不然。方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见臣於人，制人与见制於人，岂可同日道哉?”小伙子，现在的情形，由我和李斯控制，你要想当皇帝，立刻做决定，你是想当皇帝威风凛凛地指挥别人，还是想低三下四地被别人指挥，你可想好喽!胡亥的回答让人动容。“废兄而立弟，是不义也。不奉父诏而畏死，是不孝也。能薄而材譾，彊因人之功，是不能也：三者逆德，天下不服，身殆倾危，社稷不血食。”

有理有据，最主要的看起来不那么坏和那么没智商。可惜他遇到的是赵高。“臣闻汤、武杀其主，天下称义焉，不为不忠。卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。故顾小而忘大，后必有害。狐疑犹豫，后必有悔。断而敢行，鬼神避之，后有成功。愿子遂之。”商汤杀夏桀、武王伐纣王，这种“不忠”的事情，比废兄而立弟“不义”的事情要恶劣，但没人说什么。

“卫君杀其父”比“不奉父诏而畏死”要恶劣，孔子都说不算不孝。赵高的临场反应堪称神灵附体，能在海量的信息里迅速提取相应例子反驳胡亥。首先，你得有这些海量信息，接下来。“大行不小谨”“盛德不辞让”“乡曲各有宜”“百官不同功”文字排列让人赞叹，字字珠讥。胡亥自然心动。胡亥喟然叹曰“今大行未发，丧礼未终，岂宜以此事干丞相哉?”胡亥也绝对平庸之辈，一下子找到这件事最难的一点。

好，你赵高说的对，但李斯怎么搞定?丞相李斯要是不同意，我同意又有毛用?赵高第一个目的已达到，立刻帮胡亥或者说为了自己，去找李斯。赵高找到李斯，发动口遁，也就是超高的语言艺术。口遁第一击，直截了当道出本意。“上崩，赐长子书，与丧会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩，未有知者也。所赐长子书及符玺皆在胡亥所，定太子在君侯与高之口耳。事将何如。”皇帝死了，给扶苏的命令书在胡亥那儿，现在消息还未走露，立扶苏还是立胡亥就看咱俩了，你看着办吧!