刘禅"乐不思蜀"真的是一种智慧吗?

刘禅，一直以来都被认为是一个没有能力没有担当的君主，很多人也总以他为警诫，对他进行一些嘲笑或者讽刺。不过后来却又多出来了一种声音，那就是说刘禅这样做其实是大智若愚的表现，毕竟在司马昭的眼皮子底下，刘禅只能这样才可自保。说得有理有据的，让人不得不相信。但是，刘禅当真是大智若愚的吗?刘禅的乐不思蜀，真的就是一种很有头脑的自保措施吗?

1.蜀汉景耀六年(公元263)，邓艾率军在绵竹打败了蜀国的卫将军诸葛瞻，刘禅投降。第二年，刘禅全家来到洛阳，魏国皇帝曹奂封他为安乐公。这时候，魏国皇帝已经没有实权，大权掌握在司马昭手中。在一次宴会上，司马昭故意安排蜀国的歌舞节目给刘禅看。跟随刘禅到洛阳的人都感到了亡国的悲伤，唯独刘禅却无动于衷，嬉笑如常。看到这种情况，司马懿对贾充说：“一个人没有情义，难道已经到了这般地步了吗?即便是诸葛亮活到现在，也不能辅佐他保全，何况是姜维呢!”贾充说：“不是这样，殿下您又怎能吞并他呢!”

有一天司马昭问刘禅，说：“会思念蜀地吗?”刘禅回答说：“在这儿很快乐，不思念蜀地(此间乐，不思蜀)”。郤正听说了这件事情，求见刘禅，指点他说：“如果司马昭再问起时，你应该哭泣着回答他说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念着。’”后来司马昭再问他时，刘禅就按照郤正教他的说了，司马昭说：“怎么这话听起来像是郤正的语气!”刘禅吃惊地看着司马昭说：“您说的话的确没错。”引起了司马昭周边的人一阵大笑。

这就是成语“乐不思蜀”的典故。一般解释是，刘禅乐而忘本，后来逐渐演变为，乐而忘返。作为刘禅来说，能够说出这种话，不思故土，是一种无情背亲的表现，作为曾经的一国皇帝，恐怕没有再比他更无心无肺的了。可是却有人认为，刘禅的装疯卖傻，是在养晦自保的同时，还保护着一大批降臣，是一种智慧的表现。

2.刘禅的乐不思蜀，真的是一种智慧吗?或者说，刘禅这样装疯卖傻，真的能够自保和保护曾经的部下吗?回答是否定的。

假如不是这样，就是说，刘禅真心是思蜀的，那么，郤正教他说的话，不是暴露了他的真心所想吗?如果司马昭想杀他，是不是完全可以抓住他后边这句话而做文章?至于对官员们的保护，就更是无从谈起，一个亡国之君，他又怎样保护得了他人?官员们的死活，关键在于能不能为司马昭所用。比如说那个出主意投降的谯周，司马昭是一定要用他的，用不着别人保护。还有这个郤正，是他写的投降书，假如不是这样，就凭他教唆刘禅的那句话，司马昭完全有理由杀了他。更何况，官员和刘禅不同，官员被任用，是有实际权力的。否则，关羽全家被庞德的儿子所杀，为什么刘禅保护不了?