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民俗文化

柳下惠是真实存在的吗?坐怀不乱的真实性有多大?

民俗文化佚名2022-12-28

人们常说柳下惠是坐怀不乱,男性很难抵挡得住所谓的“诱惑”,但其实说白了,还是内心无法抑制住自己的冲动,所以人们常常拿出柳下惠来说事。不过,虽然说的很多,但是柳下惠这个人难道真的是存在过的吗?历史上到底有没有过柳下惠这个人,他是一个什么样的人?说他坐怀不乱的真实性有多高,真的可信吗?

逸民和圣真君子,坐怀不乱柳下惠。“坐怀不乱”这一典故可谓是脍炙人口,我们熟知,它是形容男女之间尤其是男子在两性关系方面的正派作风。

很多朋友觉得这实在匪夷所思,男性荷尔蒙极度旺盛时会很大程度上支配现实行为,许多孤男寡女同处一室都未必能克制自己,更何况这都已经坐到怀里了。

那么,今天我们就来分析一下,柳下惠坐怀不乱究竟是个什么情况?

首先需要说明的是,“坐怀不乱”这件事本身是有据可考的。《荀子·大略》中记载:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”

毛亨在注释《诗经·小雅·巷伯》时讲述了这样一个故事:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”

春秋时期,鲁国有一独居男子,他的邻居则是一位同样独处一室的寡妇。一天夜里,寡妇的房子不幸被暴风雨摧毁,这位妇人便来到男子这里想要借宿。可早在西周就已推行礼法制,男子出于男女授受不亲之礼拒绝了妇人。

妇人从窗户里质问他:“你为何不让我进去呢?”男子说:“我听说男女不到十六岁不能同居。现在我还年轻,你也一样,所以不能让你进来。”妇人说:“你为什么不能像柳下惠那样?即便是用身体温暖入门避寒的女子,别人也不会认为他有非礼行为。”男子说:“柳下惠可以开门,但我不能开门。之所以不开门,也正是我向柳下惠学习的方式啊。”


虽然说这个故事并没有直接说明柳下惠坐怀不乱的经过,但至少从侧面佐证了,在西汉初年时就已经有了柳下惠的民间传说了。至于真正意义上详细叙述这件事原型的文献,直到元代胡炳文在《纯正蒙求》中对此事才有了正面描写: