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民俗文化

六个被误解的历史人物,这些历史人物到底是什么样子的?

民俗文化佚名2022-12-28

历史的真相,其实已经有很多都模糊不清了,甚至有很多是完全相反的,毕竟年代久远,如果有资料流传下来,多少还能一窥究竟,但是史书毕竟都是后人写的,后人也不可能完全真实,一字不差的记载下来,所以历史其实很难有真相。而在历史上有这样六个人,一直都被人们误解,他们是谁,他们的这些事情,你是否都知道呢?

第六位:汉高祖刘邦

以前看刘邦感觉他很猥琐,是一个精明算计的小人。没有西楚霸王项羽那么霸气,当时特别崇拜项羽这样的英雄。后来呢?我突然发现了不一样的汉高祖刘邦,如果项羽得天下百姓的生活真的赶不上当时刘邦治理的天下。

早年的刘邦不喜劳作,确有游手好闲的无赖之嫌,但他以布衣之身提三尺剑而取得天下建立大汉基业,因为刘邦知道如何处理人际关系,与人友善,喜欢施舍,善交游,为人大度,心胸豁达,素有大志,能仗义行事,勇于承担责任,有领导才能。成功在于“能斗智时决不斗力”且情商高的刘邦知人善任具有高超的用人、驭人的领导能力即帝王权术。汉皇千古一英雄,休笑当年马上功。试问后来为帝者,谁人曾出范围中。楚强汉弱,可是战争的结局是楚败汉胜。

刘邦采取的宽松无为的政策,不仅安抚了人民、凝聚了中华,也促成了汉代雍容大度的文化基础。到后期,经济已经明显好转,天下新定,人民小安,未可复兴兵。

刘邦是中国历史上少有的杰出政治家,是真正统一中国的人,可以说他是汉始皇,创造汉民族的人。刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来,而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大,汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他在汉初制订的英明国政,不仅使饱受战乱的中国得以休养生息,还开创了以后“文景之治”的富裕与奠定了汉武反击匈奴的坚实基础。

刘邦高瞻远瞩、深谋远虑,他的政治制度和对后世的安排使大汉延续了长达四百余年的中国历史上最长的统一王朝。他的一套政治体制和经济制度为后世统治者所沿用刘邦开创的大汉帝国可以说是中国历史上最强盛的朝代,令后世国人景仰与怀念,他本身也另后世众多的人所怀念歌颂。


第五位:九千岁魏忠贤

翻及材料历史上对魏忠贤的评价几乎都是负面的,朱由检评价魏忠贤:“魏忠贤擅窃国柄,奸盗内帑,诬陷忠良,草菅多命,狠如狼虎。”“忠贤不过一人耳,外廷诸臣附之,遂至于此,其罪何可胜诛!”梁启超评价魏忠贤:”其下者,则巧言令色,献媚人主,窃弄国柄,荼毒生民,如秦之赵高,汉之十常侍,唐之卢杞、李林甫,宋之蔡京、秦桧、韩侂胄,明之刘瑾、魏忠贤,穿窬斗筲,无足比数。“

加上影视剧的渲染,一个祸国殃民、嫉贤妒能、横征暴敛的宦官形象跃然纸上。但是崇祯死前说过,朕非亡国之君,臣乃亡国之臣,这句话说的非常对,当年明月都说过,崇祯时候的大臣有两种,一种是混蛋,一种是王八蛋,魏忠贤在的时候关宁防线得以组建,孙承宗,袁崇焕,满桂,祖大寿委以重用,魏忠贤死后,孙承宗被罢,袁崇焕被杀。有人说魏忠贤争过孙承宗,但不管怎么说,魏忠贤活着的时候孙承宗下去了还能起来,魏忠贤死后,好,下去就起不来了。所谓耳听是虚眼见是实,你历史把魏忠贤说的在混蛋,明朝起码不是亡在他手上的,把东林党吹的那么伟大,明朝就是亡在他们手上。但不论你怎么吹,事实是不能被改变的。

小编不为魏忠贤平*,对于国家来说,可能他真的草菅多命,狠如狼虎,但是对于皇帝来说他是忠臣能臣。所有说魏忠贤要造反的史料,都没有很明确的依据,因为你找不出他确切要造反的真凭实据。而且他造反也没任何的意义。别说天启,崇祯他都不反,忠心耿耿当一条老狗。作为皇帝你需要钱的时候,他给你弄来钱;你要大臣听话,他给你监督各诸侯个大臣,这帮人家里掉个铜板,你在宫里就能听见响声;你要朝政清平,他给你监督各种规章制度、抚恤赈灾的实行。


第四位:魏武帝曹操

小时候看《三国演义》大家都喜欢刘备,厌恶曹操。曹操,因为首创“挟天子以令诸侯”之举,又杀死汉献帝刘协的伏皇后、董贵人,以及伏后所生两个皇子。而且他死后不久,其子曹丕代汉称帝,是以千百年来,从周瑜那句「名为汉相,实为汉贼」起,一顶“汉贼”帽子就再也摘不下来了。可是曹操一生对不起的人确实太多,唯独不包括汉献帝刘协。

衣带诏事件后,那些口口声声声讨“篡位曹贼”的人,如果换到是曹操的立场,就算对大汉王朝再有感情和留恋,都一样绝不会情愿曹氏一族如霍光一般被诛灭满门,死无遗类。因此可以说汉室最后延续的机会,全是被刘协的无脑自己毁了的。

曹操没有宣布刘协是「足下非刘氏子、不当立」,废之杀之,反而进三女为其妻御,曹丕代汉后更允许刘协在山阳郡封地奉汉正朔和服色,建汉宗庙以奉汉祀,当一个一郡天子到死,其实已是厚道得过了分。

曹操军事上精通兵法,重贤爱才,为此不惜一切代价将看中的潜能分子收于麾下;生活上善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。