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民俗文化

刘靖在魏国有哪些成就?

民俗文化佚名2022-12-28

刘靖是三国时期曹魏名守,他是扬州刺史刘馥的儿子。可能刘靖的名声不如他的父亲,但他一生为魏国做出的贡献也是让他深受百姓爱戴。刘靖行事颇有父亲刘馥的遗风,凡事都已百姓为主,他曾开拓边守,兴修水利便于百姓农耕。朝内,刘靖也曾议论儒教,当时曹丕要恢复两汉的太学,但太学的发展却面临诸多问题。刘靖上疏点通了他对儒家教化的理解,让曹丕感到受益匪浅。

名门发身合燕颔,一经传家真凤毛。子承父业在各个时期都是再正常不过的事,有的是完成父亲未竟之志,有的是薪尽火传,有的是享受父祖荫庇。本篇来聊聊刘靖,字文恭。

说来也巧,光是《三国志》以及裴松之的注解中就能翻出4个刘靖来,一个是匈奴王刘靖,一个是董卓的别部司马刘靖,一个是来自庐江的刘靖,还有本篇要谈及的刘馥之子刘靖。至于刘靖的表字“文恭”是来源于《水经注》的记载,因为刘靖兴修了戾【lì】陵渠,也让关于他的记载多了一笔。

一般来说细究一个人物生平的时候,不仅要研读人物本传,还要结合这个人物在其他传记中的表现,毕竟专美传主这种事很常见。而在《三国志》中刘靖的记载老老实实地附在刘馥之后,在其他人那几乎看不到刘靖的影子。这里的用词是“几乎”,因为《夏侯玄传》注引《魏略》、《傅嘏传》注引《傅子》中提到的刘静似乎就是刘靖。

在曹操阵营中能看到为数众多的沛谯人士,这些人多多少少都受了些照顾,刘馥、刘靖父子也是其中之一。在曹操逝世后,曹魏阵营一度发生了动荡,这时就有人提出了较为极端的建议:把各地太守都换成沛谯人士,可见沛谯人士在朝臣们心中的地位。

“或言可易诸城守,用谯、沛人”——《三国志·徐宣传》