为何说姚广孝是妖僧?有什么能力?

说起姚广孝，可能大家对这个人不是很熟悉了，出生于1335年，苏州人，从小就非常的聪明好学，诗词书画那是样样精通。14岁的时候出家当了和尚，发号道衍。不过这里有点意思的是，姚广孝虽然成了和尚，但是却拜了当时的一位道士席应真伪师傅，然后还学起了阴阳之术，真的是一个敢拜，一个敢收。后来追随在燕王朱棣的身边，鼓动朱棣发动了靖难之役，夺取了建文帝的江山，被后世称为“黑衣宰相”。

姚广孝虽然“遁入空门”，但他其实除了研习佛教外，没一点跟和尚搭边的地方。真实的姚广孝是一个三教(儒、释、道)皆通的大能。论知识的渊博性，我认为他仅次于万家之祖的飞熊姜子牙。儒、释、道、法、兵、医、纵横可以说诸子百家，姚广孝无一不通。那这样一位如此优秀的复合型人才，为什么在历史上的存在感不强呢?他又为什么被后世之人冠以“妖僧”、“黑衣宰相”的称号呢?

1382年，朱元璋的原配妻子马皇后辞世，朱元璋挑选高僧随侍诸王祈福，47岁的姚广孝终于找到了那个命中的“最佳搭档”燕王朱棣。之后的十几年里，这个和尚的主要工作不是研究佛学和诵经祈福，而是日复一日的劝说朱棣造反。

据说姚广孝是看到了朱棣的帝王之气，这种“异能”我们没法证实，但应该是有迹象让姚广孝做了准确的判断。

由此我们可以看出，“靖难之役”前的姚广孝是一个满腹经纶却隐藏至深的一个人。可以说姚广孝一直等到50岁的时候才开始施展他的抱负，很多人认为他是怀才不遇，其实小编认为这种观点是不对的。

姚广孝只比明太祖朱元璋小7岁，也正赶上元末军阀割据的乱世，那他为什么不在乱世中施展才华，却要等到50岁的暮年呢?小编认为有三种可能：第一，当时谋士太多，姚广孝不一定可以脱颖而出。第二，姚广孝觉得副本难度太低，没有挑战性。第三，他或许真的有“异能”，感觉属于他的时机未到。