伽利略遭受到了怎么样的酷刑?

在佛罗伦萨的圣十字教堂之内有安置历史上名人的灵柩中，天文学家伽利略就位于左边的第二位。由此可见，伽利略在欧洲历史上的地位有多重要。这位出生于没落贵族家庭的科学家，帮助欧洲半只脚跨入近代实验学的大门。他身兼多个头衔，数学家，物理学家，天文学家，同时他还是科学革命的坚实领导者，和科学发展的有力推动者。

在文艺复兴的时代大幕缓缓落下之时，他用望远镜观测到了前人们从未详细看见过的星辰，亚里士多德被奉为真理的理论在他的手中被扔下，历史的车轮碾过，将其化成灰尘。

无数的荣誉汇于他一身，他堪称是文艺复兴后的第一位伟大的天才，但就是这样一位推动时代发展的天才，却因为自己对于日心说做出的科学判断，被传唤至罗马教廷，遭受了人类历史上最残酷的刑罚。

伽利略与日心说相识是在他33岁，正值壮年的他收到开普勒赠阅的《神秘的宇宙》一书，于奇妙的文字之中了解到了更为奇妙的宇宙，于是他成为日心说的坚实信徒，并在此后进行多次的公开宣讲。

但坚持地心说的教会并不支持伽利略的行为，于是在1615年，声势浩大的反对者集体在教会内部上传了要求制裁伽利略的决议，这位坚守科学的老人不得不奔赴罗马。

寒冷的冬天没有燃起伽利略内心中任何一点希望的火焰，教皇保罗五世下达了禁止伽利略捍卫日心说的条令，于是伽利略与罗马教会第一场针锋相对的斗争以失败告终。

1624年，伽利略的老朋友乌尔邦八世出任罗马教廷的教皇，伽利略的内心再度燃起希望。

本以为老朋友可以与他坐下来好好谈谈，理解他对于日心说的详细解释，以维护科学的名誉。

但六次的拜访最终都变成了徒劳无功，乌尔邦八世宛如变了一个人一般，坚持不改变禁令。

于是，伽利略再次落寞地离开了罗马，这一次挫败的不仅是他对于科学捍卫的信心，还让他对于友情产生了质疑。

这一年，伽利略六十岁，面对着事业和友情的双重碰壁，他于无声之处隐忍，将这股压抑的情绪于六十八岁时爆发出来。

1632年，《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书出版，在欧洲封建教会严密控制的水域里掀起了滔天骇浪。

在本书中，伽利略以隐晦的方式继续表示自己对于日心说观点的捍卫，并且多次晦涩地嘲讽罗马教会的固步自封。

罗马教廷得知之后立刻对该书进行了封禁，并且于同年秋天紧急召令伽利略奔赴罗马接受相关的审判。

年近七旬而又身体抱恙的伽利略再次在寒冬里踏上了前往罗马的路程。

十七年前的冬季由于同样的原因，他只身奔赴罗马，但十七年后他的一只脚已经迈过通往天国的门槛，而这一次宣布要审判他的也不再陌生的教皇，而是昔日的故友。

十七年，物是人非，唯一不变的，大概只有伽利略始终为科学而战的初心。

就这样，在这位老人的迟暮之年里，他为之奋战了半辈子的信仰将他拽入纠纷的深渊。

也许伽利略并不知道风雨欲来的背后，是他即将被侮辱的灵魂，也许罗马教会并不知道，他们创造了人类历史上最残酷的刑罚。

但一切，终究还是来了。