为什么老子成仙但孔子没有?两人谁的地位更高?

老子和孔子都是我国古代非常有名非常伟大的思想家，老子作为道家学说代表人，而孔子作为儒家学派代表人，两个人的影响力却也是不一样的。很多人可能认为，在现代，孔子的影响力要更大一些，因为儒家作为古代统治者一直沿用的一种学说，两千多年来已经是深入人心了。不过，老子和孔子究竟谁的影响力要更大一些呢，为什么老子在后世传说中是成仙了，但是孔子却并没有成仙呢?

相较而言，老子地位高于孔子。老子之所以成为太上老君，而孔子没有成仙，这是因为老子是孔子的师傅，同时老子的人生态度是出世，顺其自然，清静无为，远离世间纷扰，这种人生态度自然而然的可以成就老子“成仙”的合理性。

反观孔子就没有这么超然洒脱。他周游列国想找个官位来做，但儒家“仁政”在在春秋战国那个动荡流离的年代真的不合时宜，大家都在富国强兵，哪有心思陪你玩儿“假仁假义”，所以他四处碰壁四处流离，“惶惶然若丧家之犬”。

按《庄子》的记载，孔子曾求师于老子，恭谨谦卑，足见孔子对自己的学说和能力并不十分自信。

再者来说，刘邦建汉后，以“黄老之学”治天下，与民修养生息，国力日隆，然而汉武帝时期董仲舒“罢黜百家独尊儒术”，想从思想上“大一统”，借以维护世道人心，然而我们今人知道，想三观合拍和其不意?所以董仲舒用简单粗暴的态度搞大一统虽然初见成效，但伴随着汉朝行政架构的不合理以及宦官外戚争权夺利等痹病，孔子的儒家对人民来说并没有产生什么红利，反倒是老子的清静无为思想更能取悦于人。

东汉时期张道陵创五斗米教，是道教成型，而老子自然就被奉为鼻祖，及至张角开副本创立太平道时，拥趸百万，将东汉王朝摧枯拉朽，其实力足见雄壮。

自李唐以降，李渊以老子后裔自居，道教自然大放异彩，唐朝历代皇帝都有道号，还兼任道观主持(名誉主持，不参与具体事务)，影响所及，不只是朝臣，就连李白杜甫白居易王维等大诗人也都有道号，民间百姓自不必说。

孔孟门徒虽然在后世大行其道，然而因为先天上功利性太强，从基因上就是消减了脑壳想做官(穷则独善其身，达则兼济天下)，我们从神仙的人设而言，应该是如老子那般超凡脱俗，消极遁世的存在，而非孔子那种即使“惶惶然若丧家之犬”，仍矢志不渝的想跻身于体制内分一杯羹的俗物。

综上所述，老子能成为太上老君，而孔子不能。

老子可以成仙，而孔子只能拥有无数的徒子徒孙以及所谓“大成至圣先师”的光环。

最后，再来一锤。孔孟之道被历代帝王循用，是为了熬制鸡汤麻痹读书人和子民，所谓“明儒暗法”，事实上封建帝王一直是用法家统治群臣和百姓，“儒家仁政”，只是个幌子而已。

不过孔孟之道的“仁义礼智信”“温良恭俭让”“忠孝廉耻勇”创建的做人标准，这几趟真心熬的不错，可惜的是，孔孟并没有对君王作出道德规范。