朱元璋真的是对富人不好,对穷人很好吗?

可能很多人都看到过这样一种说法，说的是明朝开国皇帝朱元璋，他所虐杀的都是一些贪官污吏，杀的是一些不配做人的富人，但是他对穷苦的人民却很好，背后原因自然是因为他本身也是穷人出身，他知道穷人在当时生活有多难，也知道富人有多可恶，所以才会这样做。但是，事实当真是这样的吗?朱元璋杀的难道都是一些富人，他帮助的难道都是穷人吗?历史上朱元璋到底是怎么做的?

作为从最底层的打拼上来的皇帝，朱元璋深知底层百姓的心理，为了保证朱明王朝统治的稳定，朱元璋将权力的触角伸到了每家每户，对百姓的管控深入到了日常的衣食住行。

作为普通百姓，你不必为穿什么衣服而发愁，朱元璋早就把你们的衣服规定好了，详细到颜色、花纹乃至袖子的长度。《明史》载：“庶人衣长去地五寸，袖长过手六寸，袖桩广一尺，袖口五寸”，衣服不能使用黑、紫、绿、黄等颜色，上面不可以绣飞鱼、云朵等纹饰。如果你是农民，那只能穿纱、绢、布这些材质的，商人的话只能穿绢、布材质的。

作为大明朝的公民，你的帽子不能有顶，而且不许戴“四带巾”，只能戴“四方平定巾”。如果你不是农民，那你上街不允许戴斗笠、蒲笠。更惨的是，你要是伶人，那么只能戴“绿色巾”，和其他人区别开来。

因为民间有人违规装饰靴子，后来朱元璋干脆就禁止大家穿靴子，除了北方特别寒冷的地方可以穿牛皮直缝靴。要是下雨天，普通百姓只能用油纸伞，不能用更高级的，否则就是僭越，大逆不道。

如果你是女性，那么你的首饰只能用银镀金，耳环用金珠，钏镯用银，哪怕再有钱都不允许穿戴更好的首饰，穿的袍衫只能用紫、绿、桃红及其他浅淡颜色，不许用大红、鸦青、黄色，衣带只能用蓝绢布。

更变态的是，朱元璋对于女子的发型都有严格限制。未出嫁的女子，“作三小髻，金钗，珠头闭窄袖褙子。”丫鬟只能“高顶髻，绢布狭领长袄，长裙。”小婢使则是“双髻，长袖短衣，长裙。”

除此之外，房屋、伞盖、桌椅木器、酒器、床榻、床帐等各个方面，都有相关的限制和规定。

这些制度就相当于大明公民日常行为规范，而且是写进了《大明律》的，具有强制性，必须要遵守。总之在大明朝，你的生活日常国家都给你规定好了，不需要任何选择和挑剔的余地，只能遵循，做一个没有想法、没有品味的“顺民”。

为了更好地管理百姓，朱元璋耗费了大量的心血建立了中国古代史上最严密的户籍控制制度，严密到你家在哪，家里有哪些人，多大年龄，家里有几亩地，多少财产等信息，只要朱元璋想知道，就能知道，在交通、技术那么不成熟的明代，就有了这么可怕的技术，简直是骇人听闻。

洪武三年，户部发了一则通知，“圣旨：说与户部官知道，如今天下太平了也，只是户口不明白俚，教中书省置下天下户口的勘合文簿、户帖。你每户部家出榜，去教那有司官将他所管的应有百姓，都教入官附名字，写着他家人口多少，写得真，著与那百姓一个户帖，上用半印勘合，都取勘来了。”要是胆敢欺瞒违抗，“令有司点闸比对，有不合者发充军，官吏隐瞒者，处斩。”于是大明王朝的第一次全国人口普查开始了。

人口普查首先是户籍，明代将百姓的户籍分为三种，即民籍、军籍、匠籍，这三大类下面又包含许多具体的职业，如儒生、医生等属于民籍，厨师、裁缝这类手工业者属于匠籍。

一旦确立了你的户籍，那就关乎你家族的命运，因为朱元璋规定，户籍不允许更改，而且是世袭制，尤其是军籍，更是不容更改。假如你是军籍，很想改怎么办呢，三种途径，要么家里男丁死完了，无人继承你的户籍;要么当官，坐到兵部尚书的位置;要不然就等着皇帝大发慈悲，允许你更改户籍。一次户籍登记，世代都要延循此职业，简直“永无出头之日”。