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窦建德犯了哪些错误导致兵败被杀

民俗文化佚名2022-12-27

窦建德是隋末河北农民起义领袖。他曾多次率军击败随将,后来在河北建立夏国,自称夏王。可以说窦建德深得河北人民民心,但因为窦建德缺少远见,导致他犯下一个巨大错误,最后败给李世民,被押送到长安处死。可以说窦建德一生有高光,也有遗憾,后人对他的评价还是比较高的。不过天下霸主只能有一位,窦建德是遗憾出局。这次就准备来讲讲窦建德这个人物,感兴趣的朋友千万别错过了。

大丈夫立世,当以信义为重。窦建德,是真正的信义之人。

窦建德(573年-621年),字建德,贝州漳南(今河北故城县)人。世代务农,是真正的草根出身,因受乡亲爱戴,也曾当过一段时间的里长。(因李世民生母姓窦,故《隋唐演义》等小说里,称窦建德是李世民的舅舅,其实是毫不相关的。)

窦建德在年轻时,极重义气,和睦乡里。听闻有同乡因贫穷而无法安葬父母时,窦建德立即放下手头的农活,帮忙办理丧事。

大业七年(公元611年),隋炀帝不顾民间疾苦,为了征讨高丽,四处招兵,各地纷纷揭竿而起。与窦建德同县的孙安祖因拒绝入伍,奋起反抗杀了县令,在逃亡期间,窦建德收留了他。

为了不让乡亲们被抓壮丁而死于异乡,窦建德招集了数百人,交给孙安祖带领,进入高鸡泊一带落草为寇,以保性命,以待在动荡时局中建功立业。窦建德此时仍在郡里当差,是吃皇粮的二百人长。

当时,周边众多势力都在干着没本钱的买卖,但唯独不到窦建德的家乡骚扰,皆因敬重窦建德的为人。

正因如此,郡县里认定窦建德与盗匪勾结,将窦建德全家老小屠戮殆尽。事已至此,不反也得反了。窦建德带着两百人投奔了高士达,后来因孙安祖被张金称所杀,其手下的几千号人也都全部投奔了窦建德。

窦建德与士卒们同甘共苦,为了接济他人,身上时常不留余财,士卒都甘于为他卖命,加之连立奇功,因而声望日隆。在高士达被隋将杨义臣所杀之后,窦建德自然而然成为了这支义军的领袖。

以信义立世,以仁德待人。在隋末诸多义军之中,窦建德无愧“仁者”之名。

起兵之初,各地义军在捉到隋朝官吏与当地豪绅之时,大多都会一刀杀了,而窦建德不是。对于敌人,窦建德是仁慈的。

宋正本原为隋朝饶阳令,博学多才,窦建德对其以礼相待,奉为贵客,与其共商谋取河北之策。因为仁德,使得众多郡县的隋朝官吏都望风而降,窦建德的势力得以迅速发展,精兵强将达十万余众。

江都兵变,宇文化及弑杀隋炀帝,窦建德灭宇文化及,得到了众多宫女、文武百官以及精锐将士。窦建德将宫女全都放了,文武百官与众多将士任凭去留,留下的授予官职,离开的赠予衣物粮食并护送出境。

李渊的堂弟李神通,妹妹同安长公主,都曾被窦建德俘获过。如此的“重量级”战俘,窦建德也没有为难,以贵客之礼相待,并送还李渊。

建德释李世勣,使其领兵以镇黎州。三年正月,世勣舍其父而逃归,执法者请诛之,建德曰:“勣本唐臣,为我所虏,不忘其主,逃还本朝,此忠臣也,其父何罪!”竟不诛。——《旧唐书》

就连与李靖齐名的“战神”级人物李勣(徐茂公),父子二人也曾被窦建德俘虏过。窦建德重用李勣,令其镇守黎阳,不料李勣又跑路了。窦建德的手下建议,要将李勣的父亲诛杀,窦建德也拒绝了。

史载,窦建德生活简朴,哪怕是称王之后,也是不穿锦衣,不好女色的,吃着糙米素食,不恋金银珠宝,对手下将士极为厚待。

窦建德所不齿的,是宇文化及那般,与隋炀帝有姻亲关系却弑君谋位之人。在隋炀帝死后,窦建德给予“闵”的谥号,这其中不免也有一丝悲悯之心。窦建德之为人,比之其他义军领袖,是要仁厚得多的。

如此人物,又怎会输了呢?

其一是外在原因,可以说是天命如此,生不逢时。

云雷方屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉。不得受命,而命归圣人。于是元黄之祸成,霸图之业废矣。——《窦建德碑》

放着谁,在那个年代碰上李世民,估计都得吃不了兜着走。以李世民的军事能力,放在当时或许只一人可以匹敌,此人便是“大唐军神”李靖。至于其他人,没一个够李世民打。