富弼何为能得到晏殊和范仲淹的赏识

富弼是北宋一代名相，从《清平乐》这部剧中可以了解到，富弼曾得到范仲淹和晏殊的赏识。历史上，范仲淹见到富弼后直称他有王佐之才，晏殊更是看出富弼潜力，于是把自己的女儿嫁给了他，可见富弼运气还是挺好的，自己的学识有人能够欣赏。所以富弼起点就比其他书生高出许多，入仕后富弼也是将自己的才能全部发挥出来，但后人对他的评价却是褒贬不一，最大原因还是在于富弼晚年反对变法，守旧思想太重。

富弼饱读诗书，胸有丘壑，思维起点极高，一双慧眼善于看穿表象直抵问题实质，并采取针对性的解决方法。

西夏李元昊背宋自立后，倨傲地派特使通知宋廷。富弼建议将叛乱消灭在萌芽期间，为此“疏陈八事，乞斩其使者。”宋廷采纳意见，强硬与西夏开战。但因承平日久，边备松弛，胜少败多，导致西夏日渐做大，与契丹(辽国)、大宋形成鼎足之势。

1041年元旦，爆竹声中天地陡暗，日食发生。朝廷依然正按原定计划，隆重设宴款待契丹(辽国)使者。富弼奏请立即撤销宴会和舞乐，改为“赐北使酒食。”他向宋仁宗解释：“自古日食日，只可祭祀，岂能宴饮?中原乃礼仪之邦，契丹乃外夷蛮族。万一契丹遵故俗停止宴饮，岂不是令我华夏蒙羞!”宋仁宗不以为然，后来得知契丹因日食“果罢宴”的打脸消息，悔青了肠子。

西夏国两名首领率部归降，朝廷不疼不痒给他们赏了个小官儿。富弼敏锐察觉这是个千载难逢的分化瓦解敌人的良机，极力建议朝廷重新“厚赏”他俩以吸引更多西夏归降者，朝廷依计而行。

契丹趁宋廷全力抵御西夏时，重兵压境，索要关南土地。宋廷一口回绝，征聘特使回复时，群臣“莫敢行。”在吕夷简别有用心举荐下，富弼以舍身取义的决心和勇气，犹如蔺相如独闯秦廷般接下这烫手的山芋，与契丹展开有礼有节的斗争，巧妙摸清了契丹底牌。朝廷由此底气十足，仅批准契丹要求增加岁币数量一项，其余置之不理，顺带赠送一张“本朝继续以宗室女与契丹和亲”的优惠券。

为防御契丹武力夺取关南，宋廷暗中调兵遣将，采取一系列措施巩固边防，并宣布和亲的优惠券作废。契丹辽兴宗被激怒，威胁宋廷派特使解释清楚。富弼再次临危受命，出使契丹。

富弼面对辽兴宗连珠炮般气势汹汹的质问，沉着冷静见招拆招，不卑不亢、引经据典加以解释或反驳。针对辽兴宗的领土要求，富弼引用“檀渊之盟”签订的条约坚决予以拒绝。经过拉锯式的谈判，辽兴宗下达最后通牒：或割关南，或继续和亲，宋廷必须选择其一。

富弼风尘仆仆回朝复命，取得“愿意继续和亲”的国书和口谕，又马不停蹄重返契丹。途中休息时，他发现国书内容与口谕内容不符，立刻驰回京城，重换国书，避免了一场重大的外交事故发生。

契丹出尔反尔，提出大幅增加岁币的无理要求。且刁难宋廷：“南朝(即宋)给我们货币时，应当用‘献’以表敬意，或以‘纳’表示孝心!”

富弼深知这两个词关乎国家与朝廷的尊严，于是置生死于度外，“声色俱厉”回击契丹的无耻恫吓。辽兴宗无计可施，只得派特使随富弼回宋廷传达“两字方针”。富弼抢先禀报朝廷：“此二字，臣在契丹已‘以死拒之’，契丹黔驴技穷才派特使再来。朝廷千万不可答应!”可叹的是，富弼心血白费，朝廷最终采纳了卑躬屈膝的“纳”字回报契丹。

富弼多次出使契丹，有力维护了宋廷尊严和边境安宁。他接受任命时，恰逢爱女夭亡，他无暇最后看一眼，满怀愧疚涕泗交流踏上征途;再次奉命出使时，得知喜得麟儿，他不能回家亲亲儿，笑逐颜开飞马驰往契丹。因为在他心底，国家和民族的利益高于一切!

富弼使契丹与宋廷重归旧好，朝廷上下弥漫着乐观轻松情绪。富弼却未雨绸缪劝谏宋仁宗：“恳请陛下牢记契丹轻侮我大宋之耻，卧薪尝胆，修治朝政!”

宋仁宗何尝不想扭转积贫积弱现状，趁机责成范仲淹与富弼等宰辅迅速进行富国强兵的顶层设计。范仲淹上《答手诏条陈十事疏》，提出十项以整顿吏治为中心的改革主张;富弼以远见卓识“上当世之务十余条及安边十三策”，欧阳修等人也上疏言事。宋仁宗采纳一些富国强兵建议，颁布全国实施，轰轰烈烈的“庆历新政”改革运动由此拉开帷幕。因各种错综复杂的原因，随着年余后“庆历新政”的主持者范仲淹和富弼相继被排斥到地方任职，“庆历新政”宣告无疾而终。

富弼在朝为臣竭诚尽智，在地方为官造福一方。

他改任青州(今山东省潍坊市下辖市)知州后不久，黄河决堤，沿岸大批灾民流离失所乞讨到青州。旧例，官府会将所有灾民集中到城里施粥。由于人多粥少，踩踏事件时常发生，不少灾民因为几日抢不到粥而活活饿死。灾民密集，还经常导致疾病流行，造成大面积死亡事件。

富弼决心彻底改变这种“名为救之，而实杀之”的赈灾方式。他经过调研演算，首创“综合赈灾法”：

一，公私携手赈灾。他说服青州百姓捐出余粮和空余房舍，官府拿出相应赈济粮和公房，将灾民分散安置，安置点内“庐饮食医药无不备。”保证灾民人人有饭吃，且不易被传染疾病。

二，调动闲官参与。他给各类非在编官员发放俸禄，令他们分点承包管理灾民安置点，重点照顾老弱病残。他令人记录下们的功劳，约定日后为他们奏请封赏。每隔五日，还派人携酒肉慰问他们。闲官们见富弼对他们“出于至诚，人人为(之)尽力。”

三，开放动植物资源。他下令任由灾民随意取用青州的动植物资源，将死难者合葬“丛冢”中。次年，青州麦子成熟后，富弼让灾民们根据路途远近，领取相应粮食返乡。

综合赈灾法大见成效，救活灾民五十余万人，并从中招募兵卒万人。富弼由此受到宋仁宗嘉奖慰问，他的综合赈灾法被官府视为赈灾标准样式予以推广。