杨广为什么要杀薛道衡

在隋朝所有诗人中，薛道衡的艺术成就被认为是最高的。薛道衡从小好学，年少成名。在隋文帝时期，薛道衡深受杨坚信任，当时朝中大臣也都非常尊敬薛道衡，太子等人都和薛道衡有着不错的交情。但太子最后没能顺利继任，反倒是杨广成了隋朝第二位皇帝，他和薛道衡的关系就不怎么好了。最后薛道衡算是以文获罪，被杨广逼死。薛道衡的死还没那么简单，这背后还牵扯出一系列复杂的事情。

要想将薛道衡被杀的详由说清楚，不得不交代一下隋朝开国功臣高颎的死，因为他们俩的被杀有着千丝万缕的联系。

高颎，是隋朝的开国功臣，也是隋朝灭陈，统一天下的勋臣。早在北周时期，他就与杨坚走到了一起，其卓越才能和不凡气度深为杨坚敬重，是其夺权篡国的得力助手。

隋朝建国后，高颎的文武大才得到了充分的发挥，文能治国，典章制度、律例度衡，武能安邦，平定南陈、北伐外夷，建立了赫赫功劳，成为隋文帝杨坚最为信任和重用的股肱之臣。他也因功被隋朝廷加授为上柱国，晋爵位为齐国公，位极人臣。

可就是这样一个国家能臣、功臣、权臣，却因为与杨广的关系不睦而惨遭杀害。

时至隋文帝晚年，经过多年的苦心经营，晋王杨广的势力已经很大，他取代太子杨勇成为新的国家储君的阴谋，也已经是司马昭之心路人皆知。朝中的许多大臣都被杨广拉上了船，甚至隋文帝、独孤皇后心中的天平也早已失衡，倾斜向了杨广。

一次，隋文帝就改立太子的事儿征求一下老臣高颎的意见。高颎听此，十分吃惊，立刻长跪顿首，劝谏道：“长幼有序，国家储君不可轻易改换，且太子无罪，天下人心不服。”隋文帝听后，有所不悦。

这事儿后来传到了杨广耳朵里。当时，杨广正不遗余力地拉拢高颎上自己的船，可高颎就是不买账，现在又听闻这事，明白了不是自己的同道中人。既然“道不同，不相为谋”，高颎极力维护杨勇的储君之位，那就是自己的敌人了。从这时起，高颎就成为了晋王杨广的眼中钉、肉中刺，欲除之而后快。

仁寿四年(604)七月，隋文帝驾崩。隋炀帝即位后，高颎的好日子基本上已经到头了。他被起复为太常卿，是管理礼乐的闲职，实际上，隋炀帝只是刚即位需要些老臣出来撑撑门面而已。高颎若是看得开，此后稀里糊涂的混日子，不再惹皇上生气了，也许不会出事，但他太过于尽职尽责了。

大业三年(607)七月，隋炀帝要召集北周北齐时的乐人，收集散失的音乐，供自己享乐。高颎出面反对，认为这只会助长天下奢靡之风，不是什么好事。隋炀帝很不高兴。不久，隋炀帝北狩，召见突厥的可汗，想显示天朝威仪，要造千人大帐，以鱼龙漫延的礼乐招待可汗。

对此，高颎深感忧虑，但也明白此刻劝谏皇帝也无法使其改变主意，没忍住，就顺口说一句：“近来朝廷殊无纲纪。”因为这一句话，他将隋炀帝彻底惹怒了，把自己给活活害死了，被杀时已经六十六岁。

隋炀帝即位后，高颎若是能顺从他，不再那么强谏，或者是得过且过的混日子，模棱两可的，隋炀帝也许会顾及诛杀开国功臣的恶名，不会加罪于他。可惜的是，为国家尽职尽责几十年的高颎，却不忍心见国家朝政有问题，自己不去纠正，即使不能纠正，不能让君王停止犯错，但也要挺身上前争一把，知其不可为而为之，尽到自己的责任和义务。

起初，晋王杨广对文坛领袖薛道衡十分敬重和仰慕。有一年，薛道衡被人弹劾，说他在朝中结党营私，隋文帝十分生气，将他贬出朝廷，流放荒蛮之地岭南。杨广得知后，怕薛道衡到岭南吃苦受罪，就提前派人到长安提醒他取道扬州，然后杨广会想办法，让他留在扬州。但是，薛道衡文人气太浓，不买杨广的账，走江陵道去了岭南。

对此，杨广虽然有所不悦，但是仍十分希望薛道衡跟随自己，因为薛道衡是文坛领袖，诗文盛名重天下，许多读书人对他十分敬重，喜好文学的杨广自然也十分敬重他。

隋炀帝即位后，诏令薛道衡回朝。隋炀帝原本打算重用薛道衡，可是薛道衡却不合时宜地上了一道奏书《高祖文皇帝颂》，将隋文帝的功德宣扬到了极致。

国家新君即位，旧臣却极力为先帝歌功颂德，这是什么行为?是借此发泄对新君的不满吗?这是历朝历代帝王们最为忌讳的事儿。可是，薛道衡依然故我，不以为意。

皇帝看后，怒道：“薛道衡如此赞美先朝，这显然是《鱼藻》之义也。”《鱼藻》出自《诗经》，据说是通过歌颂周武王而讽刺周幽王的。将昏庸无道的周幽王与自己相提并论，这对一向自视极高的隋炀帝来说，是绝对无法容忍的，杀薛道衡之念在其心中骤然萌生。

大臣房彦谦同薛道衡友善，他感觉到皇上对薛道衡萌生杀意，就劝其低调些，明哲保身，不要再乱说话，防止祸从口出。可是，薛道衡对此不以为然。

隋炀帝有意让薛道衡做司隶大夫，因为这是容易得罪人的职务。一次，三台讨论监察条例，争论半天仍不得统一看法，清高的薛道衡瞧不起这些人，就随口一说：“向使高颖不死，令决当久行。”在场的人受此讽刺受不了，脸上挂不住了，于是，就有人到皇帝那打小报告。

薛道衡公然赞美高颖，隋炀帝大怒。御史大夫裴蕴深知皇上讨厌薛道衡，就说薛道衡“负才恃旧，有无君之心。论其罪名，似如隐昧，源其情意，深为悻逆。”