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民俗文化

柳永与青楼的故事介绍

民俗文化佚名2022-12-23

柳永是北宋年间著名词人,相信不少朋友都有读过柳永的作品。从中我们可以发现,柳永有很多词都是描述男女之间的感情问题,而词中女子往往身处青楼,讲述她们的不幸。其实柳永就是一个常年混迹青楼酒馆的人,所以他才会对这方面的生活十分了解。柳永性格放荡不羁,科举落选后,他便让自己去追随更加自由的生活,从而让他的词作更加生动、具体。那柳永和青楼究竟有怎样的故事呢?下面就来了解看看吧。

乐游原上妓如云,尽上风流柳七坟。

可笑纷纷缙绅辈,怜才不及众红裙。

这是后人题柳永墓的一首诗,看来柳永生也风流死也风流,据说北宋诗人柳永去世后,他生前的几个相好的(妓院行首)赵香香、徐冬冬、陈师师、谢玉英等人,联系众妓家出钱出力,在乐游原上买了一块空地埋葬了风流才子刘永,出殡之日,所有的妓女“一片缟素”,“哀声震天”。从此以后,“每年清明左右,春风骀荡,诸名姬不约而同,各备祭礼,往柳七官人坟上。挂纸钱拜扫,唤做‘吊柳七’,又唤做‘上风流坟,。”

那么,柳永有何来头?使得妓女们对他心慕爱驰?

柳永,字耆卿,原来叫三变,因叔伯兄弟中排行第七,人称柳七。是建州崇安(今福建崇安)人,出生于一个官宦世家,其祖父柳崇,以儒学知名,曾以母老而不肯为官,其父柳宜,曾任南唐的监察御史,北宋灭南唐,任沂州费县令,后官至工部侍郞,其叔父柳宣、柳寘、柳宏也都为官。

柳永亲兄弟三人,他最小,大哥三复,二哥三接,时称“柳氏三绝”。

柳永自幼读书,年少也希望参加科举考试金榜题名,走上仕途。由于他“喜作小词,薄于操行”,“好为淫冶讴歌之曲,传播四方”,其中有“忍把浮名,换了浅斟低唱”,宋仁宗便把柳永的进士除名,说了句“且去浅斟低唱,何要浮名”,断了他的仕途。

柳永不由满腹牢骚,更是放浪形骸,以“奉圣旨填词柳三变”留恋于烟花巷陌,整日偎红依翠来寻得精神的解脱与心灵的慰藉,被当时“正经”士大夫与文人卑鄙,认为他是无行文人。

北宋经济发达,宽松下的私生活,酒店林立,秦楼楚馆,,士大夫与文人们趋之若鹜,一个风采各异的女子“靓妆迎门,争妍卖笑,朝歌暮弦,摇荡心目”,这种“新声巧笑于柳陌花衢,按管凋弦于茶坊酒肆”的声色氛围,带有情趣又具文化意味,给刚刚兴起的“诗余”、素有“夜文化”之称的曲子创造了土壤,具备了娱乐功能,“绮筳公子,绣幌佳人,递叶叶之花笺,文抽丽锦;举纤纤之玉指,拍按香檀,不无清绝之辞,用助妖娆之态”,文人之“曲子”经歌妓演唱,让绮筳、词客、声妓,三者完美地组合。

宋代,歌妓不是以卖“肉”为主,她们都比一般的家庭女性更有文化水平与艺术素养,不仅风情千般,能歌善舞,还知音晓律,能赋诗填词。

柳永是真性情,不像那些君子们,表面上循规蹈矩,道貌岸然,背地里极度龌龊,讲究“花赏半开,酒饮微醺”,隐蔽地发泄情欲,还时不时在公众场合大谈“存天理,灭人欲”。