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民俗文化

武训精神是什么

民俗文化佚名2022-12-23

“我乞讨,我积钱,修个义学为贫寒”,在光绪年间的山东堂邑县的大街上,一个衣衫褴褛,长相平平的乞丐正在周围人的哄笑声和嘲讽声当中表演着各种小杂耍和学小动物的模样,一边表演,一边说着这句话。一个乞丐,吃了这顿没下顿的,连自己都养不活,还想修义学?这不是天方夜谭么?但是这个乞丐似乎并不在乎周围人的冷嘲热讽,继续开开心心的表演着不是特别好的表演来逗大家欢心,讨点赏钱。

不过说来也怪,一个乞丐为何会产生这样的念头,兴修义学可不是口头上说说就能成的事情,它需要很多的钱,而这个乞丐奇就奇就在这里。根据史料记载,此人名叫武训,21岁开始乞讨,用了近38年的时间,成功的修建起了三处义学,让当地无数贫困家庭的孩子能够读上书,这在我国历史上绝无仅有。武训的事迹后来也被载入了正史,这里特别提一下,在我国历史上以乞丐的身份被载入正史的人,只有武训一个,他也后人被誉为千古奇丐。

那么,武训是怎么当上乞丐的,又为何要兴修义学的呢?这要从武训小时候说起,1838年12月5日,也就是清朝道光年间,武训出生在山东堂邑县的一个贫困家庭。

原本武训并不是他的原名,武训原名叫作武七,准确来说,其实武七只是一个称呼,武训因为在武家排行老七,所以大家就称呼他为武七,后来清朝政府在知道武训的事迹后,准备要奖赏他,但是武训并没有名字,只有一个武七的称呼,于是朝廷便替他取了一个名字,武训这个名字就是这样来的。

在武训7岁的时候,他的父亲就离开了人世,这让本就艰苦的家庭雪上加霜,无奈之下,武训的母亲便带着年幼的他开始了乞讨生活。对于当时的武训来说,生活就只有一个目标,那就是希望每天可以讨到食物,让自己和母亲能够活下来,不至于饿死。

随着慢慢的长大,武训开始对读书产生了兴趣,他经常看着在学堂的那些同龄孩子,心里十分的羡慕,想着自己什么时候也能走进学堂读上书。不过读书这件事情对于武训而言实在太过遥远,眼下的生活压力,别说读书了,就连填饱肚子都是一件难事。

武训每次出去乞讨的时候,他都会特意经过家附近的学堂,在门口徘徊一下,似乎是想要做什么事一样。一天,武训还是像往常一样经过学堂,但这次他并没有在门口徘徊,而是直接走进了学堂,他胆怯的找到教书先生,希望他能让自己进入学堂听听课,不过现实就是这么残酷,教书先生看到这个穿着破烂的小孩并没有理睬,直接让他出去,武训的读书梦也就此碎了。

知道自己没法读书后,武训就开始专心地为生存下来努力,14岁之后,武训不仅仅只是乞讨生活了,他选择离家出去打工。他来到当地有钱人的家里给他们做佣人,整整3年的时间,武训在李举人家中做事。

但是李举人因为武训没有文化便经常欺负他,什么脏活累活都让他做,一旦没有完成好,就是一顿毒打,武训这些年没少受欺负和侮辱。

17岁那年,因为家中出了一点事情,武训急需用钱,便找到李举人希望可以把这三年的工钱给他结了。按理来说,这个工钱早就该给他的,但李举人欺负武训不懂,就一直拖着没给。等到武训来讨要工钱的时候,李举人居然说自己已经给了,并拿出账本出来给武训看。

武训没有读过书,哪里看得懂账本上写了些什么,其实,李举人就是因为武训是个文盲,所以就对账本造了假,他谎称钱已经给了武训,账本就是证据。武训一听,这哪能行呀,自己辛辛苦苦干了三年的累活,如今家中又急需用钱,这笔工钱必须要拿到,于是武训就和李举人争吵了起来。

这一闹,李举人便给武训安了一个敲诈的罪名,他叫上家丁对着武训就是一顿毒打,打得武训在床上躺了足足三天三夜。当武训回过神来后,他发现自己之所以会遭到这样的待遇,就是因为自己没有读过书,没有文化导致的。于是痛定思痛,武训决定要兴学,帮助像自己一样的没有读过书的人,让他们可以读上书,不再受到不公的待遇。

那么问题就来了,武训现在可以说是一贫如洗,兴办义学那可是需要很多钱的,这些钱要从哪里来呢?武训心里有了自己的答案,他要通过乞讨的方式,去筹集钱财用来修建学堂。从1859年开始,不满21的武训就开始了自己的乞丐生活。

手上拿着铜勺,肩上背着布袋,穿着他那破破烂烂的衣服,武训就开始踏上了他的乞讨之路。与其他的乞丐不同,武训每次乞讨的时候,他都会唱着自己改编的小调,“我乞讨,我积钱,修个义学为贫寒”,就这样他四处乞讨,走到哪讨到哪。一段时间下来,虽然日子很苦,但是武训觉得很快乐,因为有着一个伟大的目标,让武训始终有一股信念支撑着他。

他足迹遍布了山东、河北、河南等地,如果讨到了钱,武训就将钱存起来,只用及其少的一部分钱来买食物,让自己不至于饿死,如果讨到了食物,那么武训就将较好的那些食物想办法卖掉换成钱存起来,自己则吃那些粗劣的食物,比如,发霉的包子,烂掉的菜根等等,此时,他就会唱到:“吃杂物,能当饭,省钱修个义学院”,如果是衣服之类的杂物,武训同样也是将它们卖掉,换成钱存起来。

几年下来,武训发现这种乞讨方式太慢了,为了能尽快完成他的梦想,武训决定要改变方式,不过还是乞讨,只是不再单一的讨钱,而是通过卖艺和苦力来乞讨。

他专门找那些别人都不愿意做的苦活和累活来做,每次干活的时候,他还是像平常乞讨那样,根据当时场景改编他的小调,然后唱出来给人们听。

给人推磨拉碾时,他就学着牲口的叫声唱着:“又当骡子又当牛,修个义学不犯愁”,边绩麻时,他就唱道:“拾线头,缠线蛋,一心修个义学院,缠线蛋,接线头,修个义学不犯愁”。反正什么活他都做,只要能拿到钱,武训都会抢着来。如果没有活的时候,武训还是继续在街上乞讨。