元定宗元年，昔里钤部家族对大名路的管理，采取了哪些措施？

由于大名路在蒙元时期具有重要的军事战略意义，导致其在蒙金战争中损毁严重，在昔里钤部到任后，便开始着手整饬当地的种种乱象，而其对大名路的治理。

昔里钤部到任大名路的时间当为元定宗元年（1246），到任后“无巨细，一以重典。”采用“重典”的方式来治理大名路，主要是因为当时大名路“魏自兵后，官府甫建，群豪诸司错迭，长雄不相下，致命令不行事多龃龉”。这种群雄纷争，各方势力强征豪夺导致大名路长期积弊的现象，在经过昔里钤部的治理后，一改“从事初则遻然”的现象，“既乃弭耳，听约束惟谨”。

从而基本使得各豪强势力得到了有效的约束。在社会秩序以及事务纲常基本得以平复之后，昔里钤部要做的就是进一步恢复几近瘫痪的大名路官署。在当时大蒙古国针对中原汉地选官主要还是依靠于“察举”和“征召”的手段，昔里钤部选任大名路的官员也主要是“举廉能”，为了更好的知晓大名路的症结所在以及给官员做表率，在处置政务时“凡政之不便，民所欲而未得者，率力行而更张之”。

经过昔里钤部的治理，大名路基本上可以做到在“拉奸暴，扶良善，惠瘝寘”的同时，也使得“于外而营幕连野，内则使者旁午，咸畏公方刚，莫敢侵分，少有牟于民”，大名路一片欣然景象。

金末元初大名路的儒学教育崩坏，但儒学教育长久以来都是稳定地方秩序的有力武器，而礼乐纲常的崩坏也为蒙古统治带来了不小的困扰，因此恢复儒学教育便迫在眉睫。

大名路为北宋时期的陪京，因此其儒学教育、庙学设置十分发达。在金朝之时大名路总管府也设学养士。而在大蒙古国攻下大名路之初，“有司创小殿，绘圣师十哲像事之”，之后的元太宗十二年（庚子岁，1240），时任大名路总管的梁千候在金朝庙学的基础之上重新修建学校，“奉圣像，以故殿为大成门，辟讲授之室于其左，四斋回合以居学者”。