元代辽阳行省的蒙古字学、医学和阴阳学，以及设置于军队的学校

在辽阳行省的碑刻中也可以找到蒙古字学、医学和阴阳学的记载。目前有明确记载设置这三类学校的地区较少，主要集中于广宁路和大宁路。

广宁府路。皇庆二年（1313）的《北宁北镇庙御香碑》记载，参与祭祀的有“敕受广宁路蒙古教授司忽都不花、医学学正张务本。”后至元五年（1339）《御香碑》记载参与的学官有“广宁路蒙古字教授贾玮，阴阳教援王显，医学正杨祯。”

至正五年（1345）的《至正五年代祀北镇碑》记载参与祭祀的有“蒙古学正焦伯燕帖木儿。阴阳教谕董士英、郭伯颜，医学录王伯端。”因此从这些碑文中可以判断广宁路应有蒙古字学、医学和阴阳学校的设置。闾阳县，蒙古字学、医学和阴阳学校史无明载。望平县，至顺二年（1331）《北宁北镇庙御香碑》望平县蒙古学教授霍察罕不花出席祭祀。至正七年（1347）的《北宁北镇庙御香之碑》记载有蒙古字学学正高也先。因此望平县应有蒙古字学的设置。

大宁路。大宁路仅发现存在义州蒙古字学和川州医学，其他州县史无明载。义州。至元三十年（1293）的《义勇武安王庙碑》记载参与祭祀的有蒙古教授。碑文上并未详细说是哪一地的学官，根据武安王庙的地址判断应是大宁路义州的学官。因此义州应有蒙古字学学校。川州。至正五年（1345）还出现了一则碑刻，为《川州重修东岳庙碑记》，碑刻由医学学正张质书丹。因此川州应有医学学校。辽阳路、东宁路、沈阳路、开元路、水达达路和咸平府，蒙古字学、医学和阴阳学校史无明载。

除在各路府州县设置的各类常规官学外，元代还存在很多设置于军队、盐场等处的学校。此类学校很多并不会长时间的驻扎在某地，会随着军队、国家机构和蒙古王府的调动而随之流动。右卫率府儒学，《元史》记载：“右卫率府，秩正三品。延祐五年，以速怯那儿万户府、迤东女直两万户府、右翼屯田万户府兵，合为右卫率府，置官十二员。教官一，儒学教授一员。”

可知右卫率府是将三个万户合并而来，儒学也应设置于延祐五年（1318）。那么右卫率府是否位于辽阳行省内部成为关键，能够直接证明右卫率府位于辽阳的应是对泰定四年（1327）七月辽阳发生自然灾害的记载：“辽阳辽河、老撒加河溢，右卫率部饥，并赈之。”右卫率部应位于辽河流域，受灾情况才会如此严重而需要朝廷的赈灾。

另一支设有儒学学校的重要卫军为阿速卫，阿速人又被称为阿兰人，是一支活动于高加索山以北，里海和黑海之间的游牧民族，于窝阔台汗时期被蒙古人所征服，之后一部分阿速人加入了蒙古军队。对于这支加入蒙古军的阿速军队，《元史》中记载最晚于至元九年（1272）成立了由阿速人组成的军队，被称为“阿速拔都”，汉译名就是阿速军。