百科网

首页 > 文化教育 > 人文历史

人文历史

兰弗朗克创建了怎样的坎特伯雷传统?首席大主教的权力有多大?

人文历史佚名2023-02-20

妥协与协商的模式由兰弗朗克制定,后来经由安瑟伦支持与沿用,逐渐成为了坎特伯雷大主教处理他们与国王之间关系的基调,兰弗朗克以及安瑟伦之后的继任大主教都会捍卫这一传统。

兰弗朗克来到坎特伯雷时,他是著名的老师和神学家,享有极高的国际声誉。兰弗朗克精通教会法,对圣诗以及保罗使徒书信的评注闻名于世,具有极高的影响力。而且他还参与了与图尔斯的贝伦加尔关于圣餐本质的辩论,撰写了极具影响力的论文,参与构建了为大家广泛接受的教义。

兰弗朗克积极筹备建立教会学校,在贝克以及在康城担任修道院院长时,他都建立了学校。从欧洲各地慕名而来的学生不计其数他们跟随兰弗朗克学习教会法各种知识,可能其中就包括未来成为教宗的亚历山大二世和沙特尔的伊沃。

1070年,兰弗朗克担任坎特伯雷大主教时,他期待与威廉一世能够携手共同确保社会的正常秩序,并且希望他与国王威廉一世之间的异议能够通过协商与妥协加以解决。他希望国王和大主教作为教会的共同统治者,必须紧密合作,同时又各司其职。国王必须视大主教为他最密切的顾问,并且在所有属灵和道德方面听取大主教的意见,大主教则应该成为国王忠诚的支持者。

这一理想在爱德玛《盎格鲁教会史》第一章开头一段就清楚地概括:在伟大的国王埃德加统治时,他以正义法律统治整个王国,坎特伯雷大主教邓斯坦,拥有无数美德,以教会法管理整个不列颠。在他的影响和建议下,埃德加成为虔诚的上帝仆人,整个英国在国王和邓斯坦教父的管理下,平和而又幸福。

兰弗朗克不仅仅将自己定位为掌管整个英国教会的首席主教,并且也要与征服者威廉通力合作,成为国王的首席顾问。与英国权贵以及国王直系亲属相同,兰弗朗克是国王特许状上出现最频繁的见证人。威廉一世现存的特令状,他署证了22份,远远超出其他教士署证的数量。这仅次于国王两个伯爵蒙哥马利的罗杰和伯爵杰弗雷以及征服者的直系亲属,如他的妻子,两个年长的儿子和两个同父异母的兄弟。毕竟1070年兰弗朗克才成为坎特伯雷大主教,1071年的大半部分时间则被消耗在了来回罗马的旅程上。

兰弗朗克很少随威廉一世前往诺曼底。当国王不在英国时,两人之间的书信往来非常频繁。在1073-1075年之间,当威廉一世返回诺曼底时,他将整个英国托付给了兰弗朗克,让兰弗朗克摄政,并称他为“捍卫者”。而兰弗朗克也不负国王的托付,指挥平定了1075年爆发的伯爵叛乱。他给威廉一世的信中称“我们将你视为上帝之前的天使。

对付这群违背誓言的乌合之众,您没有必要穿过海峡支援我们。”平叛取得胜利后,他向威廉一世汇报战况:“我们的军队正在追击他们。这些违反誓言之人要不会渡海而逃,会被我们消灭或者擒获。”所以在威廉一世统治期间,他和大主教兰弗朗克之间是互相信任,共同理解的关系。对于威廉一世来说,兰弗朗克绝不仅仅是精神导师,帮助他对教会进行改革以及收复教会地产。1089年威廉一世临死前写信给兰弗朗克,指定威廉•鲁夫斯继承他的王位。

兰弗朗克忠于职守,在随后的权力争夺战中支持威廉二世,而当时的威廉二世,急需兰弗朗克的帮助,他承诺“将永远会听从兰弗朗克的请求和忠告”。这个承诺很快就被威廉二世抛诸脑后。无论怎样,在当时协商与妥协的时代背景下,兰弗朗克一直遵循杰拉西斯式的传统,通过协商与妥协,建立了国王和大主教之间合作的关系,创建了坎特伯雷大主教解决冲突的原则与传统。他的继任大主教们面临着不同的形势,即便有时非常艰难,但是他们都在努力贯彻坎特伯雷这一传统。

坎特伯雷的首席主教权

除了协商与妥协,兰弗朗克将另一观念也带到了英国,这一观念深刻地影响了诺曼征服之后的英国教会,深刻影响了他的继任者的观念和行为。他到达英国时,对坎特伯雷大主教这一职位以及坎特伯雷大教堂在英国的地位带来了全新的观念,这一观念与之前的坎特伯雷大主教们所奉行的观念完全不同。

在与国王保持紧密合作的前提下,兰弗朗克正前所未有地以首席主教的身份构建对英国教会的控制,这一行为被萨瑟恩称之为“伟大的设计”。兰弗朗克精通教会法,正如迈克尔·里彻所言,兰弗朗克将伪伊西多尔的教会法集带到英国。这部教会法合集包括伪教令集和真正的西哥特教会法。

在这一教会法合集中,提到托莱多大主教在西哥特教会中拥有庞大的权力,包括与国王一起批准所有主教选举,并接受效忠誓言。尤其在公元681年在第12次会议上,托莱多的教会会议给西哥特王国施加了特别巨大压力。但是当时托莱多拥有的权力可能并未持续实施。兰弗朗克似乎将此视为了教会法的一部分。里彻称“结论似乎无可避免,兰弗朗克认为他所谓的首席主教的声言建立在西哥特教会法令上”。

而且兰弗朗克利用每一条法律文本和先例,来为坎特伯雷的首席主教权提供证据,包括本笃会的规章、教宗们的论著、尼西亚等地的教会会议、比得编年史中教宗授予坎特伯雷圣奥古斯丁的特权、由坎特伯雷大主教在盎格鲁撒克逊主持召开的教会会议记录、以及其他坎特伯雷对约克有管辖权的例证、一系列的教宗特令状等等。

这些兰弗朗克都在给亚历山大二世的信中提及,虽然并没附上证据。所有这些可能构成了非常有名的坎特伯雷伪造,而这一伪造可能就是在兰弗兰克任内就已经开始。所以兰弗朗克利用了他身为律师的才能,扩大并且再定义构建了坎特伯雷的首席主教权,将其扩大到最大程度。