明清易代之际，私家史学发展的有利条件与当时的时代环境怎样？

1644年，中原大地山河突变，先是百姓军攻入北京，崇祯帝自缢煤山，而后清军入关，定鼎中原。

崇祯自缢，明清易代，对于当时的知识分子而言如同天崩地裂，特别是随着南明朝廷土地渐失，节节退败，各地义军相继被扑灭，明之遗民渐渐已觉复国无望。在朝代更迭、夷夏之防的观念下，一些遗民将理想寄托于修史，欲以史存国，以史存道，由是出现了一大批史学著作。在此明清易代之际，私家史学的勃发状态与当时的时代环境密切相关。

总的来说，这一阶段促使私史迅速发展的因素有以下几个方面:第一，当是明亡后时人为明作史的积极性。这其中有遗民史家、亦有仕清史家和贰臣史家，尽管他们的出发点不同，但在私史撰述方面都有所表现。明朝灭亡后，南明朝廷苟延残喘，复国已然无望，明遗民认为“国可灭，史不可灭”，并主动承担起为故国书史的重任，如黄宗羲言“国史既亡，则野史即国史也”。

各地爆发的激烈满汉冲突更加刺激了汉族知识分子。在这种境况下，一些知识分子便以明朝遗民自居，出于儒家重史、书史、传史的传统以及他们对于大明王朝的赤诚忠心，这些士人便把为故国修史当成最后的精神寄托，竭尽余生之心血，四方奔走，访问故老，拾掇史料，积极投身于研治明史的事业中。

第二，时清政府忙于统一全国，无暇关注秀史之事，给私人修史以较大的活动空间。谢国桢在《增订晚明史籍考》中就多次指出清初文网稍弛，故野史层出。清初的史禁文网有一个渐趋收紧的过程，清初至康熙时尚没有焚书之事，至乾隆帝修《四库全书》时才开始大量焚毁野史。

需要注意的是，清初遗民新成史著的减少并不完全是史禁的结果，与清廷文网同步的是遗民史著的逐渐完成与遗民的代际更替和渐行渐少。至于康熙初年的庄氏史案，虽有影响，却是有限。阚红柳认为，庄氏史狱的爆发可视为偶然事件，本身并非清廷刻意罗织，怀柔仍是清廷的主要策略，私史修撰的蓬勃进程，亦未因此中断。

第三，明代史学发展的延续，特别是晚明史学的新变化为清初遗民史学提供了基础。笔者认为，这种基础可以从两方面去考虑，一是史家群体，二是史学积累。晚明史学多元发展的一个重要特点就是史家群体的扩大，史学向社会中下层的扩展。当时，可谓“家期班马，人各操觚”。而史料笔记、通俗史学著作与历史文学作品的大量出现也扩大了史学的社会基础。另一方面，有明一代的诸家私史为遗民史家提供了基本材料与借鉴。