古代针对女性的刑罚有多残忍？除了夹胸幽闭之外，还有斩首剥衣

导语：1907年7月15日，革命战士秋瑾被清政府杀害。她的监斩官是山阴县令李钟岳，虽然他执行了秋瑾的死刑，但他十分佩服秋瑾的为人，因此，他下令不要斩首，不要剥衣，备口棺材，尽量让秋瑾走得体面一点。为了这件事，他还是被政府警告处分了，斩首剥衣到底是什么刑法，到底有多可怕？

女战士秋瑾死都不怕，为何请求不要枭首和剥衣？其实秋瑾作为一名女性，她维护的是自己作为女性最后的尊严。李钟岳佩服秋瑾的为人，自然会给她留下最后的体面。虽然秋瑾接受过新思想的学习，但传统的旧思想还是有所保留的，比如自己的身体发肤来自妇女，自己的躯体是圣洁的，自然是不能暴露在光天化日之下的。

古代对女子的斩首其实不算多，女眷最多会被卖去当奴隶或者妓女。但是在春秋战国时期，孙武为了维护自己的尊严，赫然杀掉了吴王最宠爱的两个姬妾，他命人将两位美人的头颅砍下，挂到城门上去。这算是开了杀女囚犯的先河，在这之后，罪行重大的女犯人，也会被斩首。但是对于一些女眷，古代人还是会有适当的保留。

那么所谓的剥衣又是一种什么刑罚呢？1542年，大明的嘉靖皇帝听信了道士的谗言，一心想要修炼长生不老药。在一些江湖术士的蛊惑下，嘉靖皇帝居然收集一些女孩的初潮**用来炼长生不老药。放在现代人眼里，恶心都恶心死了，但是在封建社会就是这么荒谬，为了保持**的绝对纯净，这些女孩必须喝露水吃桑叶，有许多无辜的女孩都被活活饿死了。

这么荒谬的举动自然引发了许多女性的不满，有一名叫杨金英的宫女决定反抗，她想找机会杀到嘉靖，由于叛徒告密，这起事件自然就失败了。嘉靖很生气，要将杨金英凌迟，并处决了大量参与在其中的宫女和妃子。东厂的人还向嘉靖告发，被处决的妃子中，有人假冒，真犯人被调包而走了，一名男囚犯冒充了女囚犯。