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明十三陵名字都是怎么来的?有什么样的寓意?

人文历史佚名2023-01-16

明十三陵是明朝十三位皇帝的陵墓,当时明朝皇帝死后便会埋到明十三陵里面,明十三陵目前人们也是可以去参观的,地址是在北京。距离天安门不远。那么,明十三陵也是目前为止发现的最大的陵墓,里面住的皇帝最多的陵墓了。里面的十三个陵墓分别都有自己的名字,有不少的人也是说了,明十三陵名字都是怎么来的呢?有什么样的寓意。具体的就跟随小编一起来看看吧!

明十三陵

明十三陵位于昌平县北10公里天寿山南麓,历代帝王大都十分重视选择陵地,据说,天寿山间明堂广大,群山似封若闭,中间水土深厚,明成祖就降旨圈地80里,做陵区禁地,将它改名为天寿山。从在天寿山下建长陵(明成祖陵墓),到崇祯(明思宗)葬在田妃墓中,这里共埋葬了十三个皇帝,因而称为十三陵。这十三陵是:长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穗宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)。

北京十三陵各个名字的由来,如下:

长陵以“长”命名,可寓“久远”“长久”之意,其陵名寓意吉祥长陵:

明长陵位于天寿山主峰南麓,是明朝第三位皇帝成祖文皇帝朱棣(年号永乐)和皇后徐氏的合葬陵寝。在十三陵中建筑规模最大,营建时间最早,地面建筑也保存得最为完好。它是十三陵中的祖陵,所以,也称为“长陵”。

献陵的“献”字,除了“享献”之意外,还可释作“圣”,《谥法》:“聪明睿哲曰献,知质有圣曰献。”可见,“献”含褒扬含义。

献陵是明朝第四位皇帝仁宗昭皇帝朱高炽(洪熙)和皇后张氏的陵寝,就位于天寿山西峰之下,长陵的旁边,目前封闭没有开放。其神道从长陵神道北五空桥北分出,长约1公里。途中建有单空石桥一座。路面为中铺城砖,两侧墁碎石为散水,十分俭朴。其朝向为南偏西200,占地仅4.2万平方米左右。

景陵的“景”字,寓意“大”及“光明”之意,此外还有“仰”、“慕”等含义。

明景陵,位于天寿山东峰(又名黑山)之下,是明朝第五代皇帝宣宗章皇帝朱瞻基(年号宣德)与皇后孙氏的合葬陵寝。其神道从长陵神道北五空桥南向东分出,长约1.5公里,途中建单空石桥一座。陵宫朝向为南偏西55o,占地约2.5万平方米。宝城因地势修成前方后圆的修长形状。前面的二进方院和后面的宝城连成一体。中轴线上依次修建祾恩门、祾恩殿、三座门、棂星门、石供案、方城、明楼等建筑。

裕陵的“裕”字,可指衣物丰饶,又指行宽政而使百姓安宁。

明裕陵位于天寿山西峰石门山南麓,是明朝第六位皇帝英宗朱祁镇和皇后钱氏、周氏的合葬陵寝。天顺八年(1464年)正月十七日,英宗去世,谥“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”。临终遗诏止殉,结束了宫人殉葬的残酷制度。五月,陵寝玄宫建成,八月,英宗葬裕陵。

茂陵的“茂”字,有“丰盛”、“美好”之意。

明茂陵,位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。位于裕陵右侧的聚宝山下,是明朝第八帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。

泰陵的“泰”字,意为“平安”和“安定”。